Apolodoro: Biblioteca

Este opúsculo didáctico dirigido a lectores romanos reúne lo fundamental de la tradición mitográfica, desde la teogonía hasta las peripecias de Odiseo.Apolodoro de Atenas es para nosotros un perfecto desconocido, pero le debemos este tratado de mitografía, probablemente compuesto en el siglo I o II d.C., que constituye una útil y esclarecedora catalogación de una gran cantidad de material legendario.En la elaboración del compendio el autor muestra su exhaustivo conocimiento de la tradición literaria que trasmitió el repertorio mítico. No tiene pretensiones estilísticas, pruritos filosóficos ni afectaciones poéticas, sino que con buena y transparente prosa se aplica a narrar las vicisitudes de dioses y héroes, con sus genealogías; los nombres se suceden y entrelazan en un entramado de mitos que transmite una visión arcaica del mundo divino y humano.Se trata de una rigurosa obra de erudición sobre un material que, por su lejanía en el tiempo, ha dejado de formar parte de las creencias y la religión, para integrarse en el bagaje cultural y en una herencia ya literaria. Escrita con notable precisión didáctica, la Biblioteca es un excelente manual de mitología.Traducción y notas de M. Rodríguez de Sepúlveda. Introducción de de J. Arce. Revisada por C. Serrano Aybar. INTRODUCCIÓN El comentario de Focio sobre «La Biblioteca» . ((Epitoma Vaticana . . y ((Fragmenta Sabbaitica~ . Las fuentes de la «Biblioteca» . . . . . . . . . . . . . Destinatario y significado de «La Biblioteca» . Las ediciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliografía LIBRO 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Teogonía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Descendencia de Deucalión . . . . . . . . . . . . . . . LIBRO 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Descendencia de Ínaco LIBRO 111 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Descendencia de Agénor (Europa) . . . . . . . . . Descendencia de Agénor (Cadmo) . . . . . . . . . . Descendencia de Pelasgo . . . . . . . . . . . . . . . . . Descendencia de Atlante . . . . . . . . . . . . . . . . . Descendencia de Asopo . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reyes de Atenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Teseo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EPITOME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Teseo (continuación) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La progenie de Pélope Prehomérica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Ilíada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Posthomérica Los regresos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Apolodoro, o mejor, el presunto autor de la Biblioteca que se presenta aquí al lector, es un personaje enigmático. Como ocurre con Quinto Curcio o con Commodiano en la literatura latina, o con tantos otros autores clásicos, apenas sabemos nada ni de su vida, ni de su cronología, ni de su pensamiento. Como se verá más adelante, es lícito -y así se ha hecho- dudar de Apolodoro como autor de esta «Biblioteca». Y es lícito dudar incluso de que esta obra se titulase alguna vez Biblioteca. ...