现代性及其不满 = Modernity and its discontents

本书主要分为两个部分。第一部分“现代性”,主要涉及早期现代性的某些经典主题和文本,由马基雅维利对于个人主义全新的“易变”形态的讨论开始,到霍布斯和斯宾诺莎对社会世俗化的论述,笛卡尔和富兰克林对近代自我观念的塑造,康德对人的权利的全球化的论述,以及黑格尔对市民社会和自由“主体性”文化的论述。第二部分“我们的不满”,涉及现代性计划的某些伟大批评者,从卢梭对精致文化和艺术的批判开始,到托克维尔对民主专制全新形式的解释,福楼拜对近代资产阶级世界的激情抨击,尼采对进步观念的微妙颠覆,以及这种颠覆随后对乔治·索雷尔(Georges Sorel)、格奥尔格·卢卡奇(Georg Lukacs)、马丁·海德格尔和卡尔·施米特等人所描绘的末世视域的影响。随后的章节将处理以赛亚·伯林和列奥·施特劳斯,他们都深刻地重审了现代性的轨迹。随后,我将考察现代性在文学领域中的两个杰出代表:朱塞佩·迪·兰佩杜萨(Giuseppe di Lampedusa)的《豹》( The Leopard)通过以其贵族祖辈的视角对意大利统一和旧秩序终结的沉思表达了对近代民主世界的斯多亚式反思;索尔·贝娄(Saul Bellow)的《赛姆勒先生的行星》(Mr.Sammler's Planet)通过刻画一位大屠杀幸存者在纽约的生活审视了当代美国。贝娄此书通常被视为对新左派和20世纪60年代性解放的充满愤怒和不满的攻击,这部分属实,但我认为,它同样呼吁让我们拥抱我们所栖居的共同世界。