《二十一世纪》双月刊 1990–2019 第1–176期

1990–1992年 第001–014期 1990–1991年 第001–008期 總目 1990年10月號 第001期 004|陳方正/為了中國的文化建設 【展望二十一世紀】 006|許倬雲/理想幻滅,歷史不會終結 007|高錕/世界各華人社區的文化發展 009|張灝/盼中國民主生根,走出歷史循環 011|李亦園/發揚中國文化的人本精神 013|金耀基/從三岸互動,到和平競爭與合作 014|傅偉勳/多元開放的啟蒙教育與中國文化的繼往開來 【百年中國】 018|編者按 019|劉廣京/迎接一九〇〇年──中國怎樣走近二十世紀 028|姜義華/二十世紀儒學在中國的重構 036|葉曉青/《點石齋畫報》中的上海平民文化 【讀書:評論與思考】 048|李歐梵/哈維爾的啟示 054|唐小兵/建築現代的幻景──雷畢諾《法國現代》評介 060|李強/艾森斯達特對現代化理論及中國文化的再檢討 【科技文化】 067|楊振寧/二十世紀的物理學 【景觀】 079|黎錦超、卡思伯特/從空間的政治經濟學看香港:奇迹與幻象 【人文天地】 090|劉再復/文學史的悖論 098|周英雄/八十年代台灣作家怎樣寫歷史 104|劉紹銘/人生令人着迷的地方 108|湯一介/論禪宗思想中的內在性與超越性 113|劉小楓/流亡話語與意識形態 121|趙敦華/法西斯主義引起的哲學反思 【經濟與社會】 125|鄒剛/越南的政治經濟改革及其對中國的啟示 131|厲以寧/中國對外經濟的非均衡分析 【編輯室】 138|編後語 1990年12月號 第002期 【展望二十一世紀】 004|陳原/愚人天問 005|余英時/待從頭,收拾舊山河 007|陳其南/民族國家觀念的反思 009|張光直/科技、貿易和「天人合一」 011|梁怡/人類與環境的共生 012|杜維明/化解啟蒙心態 【百年中國】 016|編者按 017|金觀濤/中國文化的烏托邦精神 033|汪榮祖/自由主義與中國 038|魯亦冬/新民主主義中的領導權問題 【讀書:評論與思考】 047|孫隆基/歷史學家的經線:編織中國現代思想史的一些問題 066|王崧興/世界之鏡中的日本文化 【科技文化】 071|王浩/探索永恒:哥德爾和愛因斯坦 【景觀】 085|戴士和/寫實──從技法到精神 【人文天地】 091|王賡武/五百年前的中國與世界 101|王強/伊甸園的黑暗──《舊約.創世記》中的一種女權主義解讀 110|張寧/文化言談中的「性」──中國新電影 117|季紅真/蘇醒的夏娃──新時期女作家的創作傾向 126|劉東/「現實主義」可能嗎? 【批評與回應】 136|杭之/走出形式主義的迷霧 143|劉述先/先理解,後批評:回應姜義華 【經濟與社會】 147|劉平鄰/亞洲四小龍經濟快速成長的政治條件 154|何清漣/「經濟人」與「道德人」──洛克與王船山的勞動財富觀比較 【編輯室】 160|編後語 1991年02月號 第003期 【展望二十一世紀】 004|季羨林/東西方文化的轉折點 005|劉述先/走向二十一世紀 007|甘陽/揚棄「民主與科學」 奠定「自由與秩序」 011|韋政通/一個夢想:多元化的統一 【百年中國】 016|編者按 017|林崗/激進主義在中國 028|胡成/中國近代社會性質之商榷 037|朱英/清末新興商人及民間社會 045|李林/從周學熙集團看官僚資本的轉化 056|金耀基/中國發展成現代型國家的困境:韋伯學說的一面 【讀書:評論與思考】 073|李歐梵/戲劇.社會.人生──再論哈維爾 080|翁松燃/中國的香港:初評《一國兩制與香港基本法律制度》 【科技文化】 085|郝柏林/世界是必然還是偶然的?──混沌現象的啟示 【景觀】 101|司徒立/畫家中的畫家 附錄:莫蘭迪的沙漏 【人文天地】 107|舒衡哲/流離的記憶女神──論中國人和猶太人的民族記憶 123|顧昕/科學政治家的角色衝突 130|鄭敏/兩種文學史觀:玄學的和解構的 【批評與回應】 136|林毓生/關於《中國意識的危機》──答孫隆基 【經濟與社會】 151|張鴻翼/中國當代企業文化與儒家經濟倫理 【編輯室】 161|編後語 1991年04月號 第004期 【展望二十一世紀】 004|羅榮渠/東亞現代化與二十一世紀前景 006|李弘祺/克服歷史 009|沈清松/同情的瞭解.對比的自覺 【百年中國】 014|編者按 015|郭穎頤/賽先生、德先生的轉形 020|林基成/弗洛伊德學說在中國的傳播:1914-1925 032|劉青峰/二十世紀中國科學主義的兩次興起 【讀書:評論與思考】 048|王毅/冥冥中的輪迴──讀《中國民間諸神》 057|鄭敏/自由與深淵:德里達的兩難 【科技文化】 065|楊綱凱/無序、耗散與時間箭頭 【景觀】 079|高名潞/當代大陸新潮美術 【人文天地】 092|高毅/法國大革命中的謠言現象及其政治功能 103|孟悅/性別表象與民族神話 113|鄭樹森/大眾文學.敘事.文類──武俠小說札記三則 120|馮耀明/中國哲學的言說問題 【批評與回應】 128|孫國棟/就教於金觀濤先生──〈中國文化的烏托邦精神〉讀後 133|張灝/略論中共的烏托邦思想──對金觀濤論旨的幾點回應 137|嚴家炎/文學史觀漫議 140|王建元/「回到未來」的文學史 143|殷國明/重寫文學史論題 【經濟與社會】 146|李少民/中國大陸的「人口危機」 154|趙穗生/集權政治與自由經濟──拉丁美洲模式 【編輯室】 161|編後語 162|圖片來源 1991年06月號 第005期 【展望二十一世紀】 004|張岱年/我對二十一世紀的希望 005|喬健/「一統」和「統一」 007|劉夢溪/中國人最短的世紀 【百年中國】 010|編者按 011|馬悅然/從《大同書》看中西烏托邦的差異 016|陳萬雄/革命家與啟蒙者的雙重身分──五四時期的安徽知識分子 027|陳鼓應/陳獨秀和尼采的比較 【台灣專輯:社會與文化】 036|胡佛/台灣威權政治的傘狀結構 041|杭之/台灣社會的歷史性挑戰 053|楊國樞/台灣社會的開放化與多元化 057|王振寰/出現中的市民社會及其限制 068|韋政通/簡論儒家倫理與台灣經濟 073|夏鑄九/市民城市之浮現? 086|文崇一/台灣工業化模式的觀察 090|何懷碩/台灣文化的現象與檢討 095|倪再沁/台灣當代美術 【讀書:評論與思考】 107|余英時/「士魂商才」──《中國近世宗教倫理與商人精神》日譯本自序 110|張京媛/斯皮瓦克與女性主義批評 【科技文化】 117|劉兵/玻色:第三世界科學家的彗星現象 【人文天地】 125|劉再復/告別諸神──中國當代文學理論「世紀末」的掙扎 135|黃子平/小說與新聞:當代中國的知識、文化、權力和媒介 【批評與回應】 148|孫隆基/與林毓生先生商榷 154|王煜/「非」未必「超」:回應馮耀明先生 155|陳平原/武俠小說、大眾潛意識及其他:回應鄭樹森先生 【編輯室】 161|編後語 162|圖片來源 1991年08月號 第006期 【展望二十一世紀】 004|杜祖貽/社會研究的西方理論泛濫 007|丁守和/創造新的文化 008|謝冕/多元秩序與文化整合 010|劉志琴/文化研究應輕裝前進 【百年中國】 014|編者按 015|余英時/中國知識分子的邊緣化 026|楊念群/戊戌知識分子改革中國的模式 037|許紀霖/中國自由主義知識分子的參政1945-1949 【讀書:評論與思考】 047|汪暉/回到人間的魯迅形象──讀《鐵屋中的吶喊》 055|杜小真/以「詞語」為生的人 【景觀】 058|司徒立/亞希加訪談──畫家中的畫家之二 【科技文化】 069|楊振寧/對稱和物理學 【人文天地】 083|龐樸/憂樂圓融──中國的人文精神 097|張世英/尼采與李贄 105|石元康/市民社會與重本抑末──中國現代化道路上的障礙 【隨筆.觀察】 121|陳方正/花都之會 127|張承志/關於成吉思汗陵 【批評與回應】 132|王毅/流氓政治及張鐵生現象 138|顧昕/盎格魯自由傳統與法蘭西浪漫精神 【經濟與社會】 141|黃有光、楊小凱/評勞動價值論 153|傅高義/香港與廣東經濟的再整合 【編輯室】 161|編後語 162|圖片來源 1991年10月號 第007期 【展望二十一世紀】 004|葉秀山/未來總是好的 005|廖柏偉/亞洲四小龍經濟發展的歷史意義 007|林山木/根在苗先──中國如何進入二十一世紀 009|吳甲豐/再拜陳三願 【百年中國】 014|編者按 015|馬勇/辛亥後帝制復辟思潮平析 028|王輝雲/甘地和孫中山對傳統文化和現代化道路的選擇 041|虞和平/民國初期的經濟法制建設 【讀書:評論與思考】 053|史蒂芬.梅奈/艾利亞斯:人性、文明和權力 065|夏中義/價值尺度的非歷史闡釋──評《傳統與中國人》 【科技文化】 072|張奠宙/中國數理科學百年話舊 【景觀】 089|雪語/中國當代建築文化思潮 【人文天地】 102|陳方正/毀滅與新生I──奧圖曼帝國的現代化歷程 119|湯一介/轉型期的中國文化發展 123|馬軍驤/從《紅高粱》到《菊豆》 【隨筆.觀察】 133|冰心/我祖父的自勉詞 134|劉紹銘/腳註、尾註、剖腹註、追註 137|張承志/火焰山小考 【批評與回應】 142|還學文/就〈二十世紀中國科學主義的兩次興起〉與作者商榷 147|劉青峰/答還學文先生 【經濟與社會】 150|李南雄/法團主義與中國經濟改革 【編輯室】 161|編後語 162|圖片來源 1991年12月號 第008期 【展望二十一世紀】 004|周光召/現代化進程中的中國科學技術 006|熊偉/自由的真諦 007|閔建蜀/二十一世紀的國際競爭方式 010|徐中玉/發展、進步與和平 【百年中國:胡適與現代中國文化】 014|編者按 015|林毓生/「問題與主義」論辯的歷史意義 021|李林/還「問題與主義」之爭的本來面目 027|嚴搏非/自由的失落:科玄論戰的演變 032|姜義華/從抗爭到妥協:人權論戰的困境 039|王中江/全盤西化與本位文化論戰 046|周質平/民主與獨裁的兩難 050|胡明/胡適批判的反思 058|章清/自由主義的兩代人:胡適與殷海光 066|編輯室/記「胡適與現代中國文化」研討會 【讀書:評論與思考】 068|康丹/文化相對主義與普遍主義 073|鄒剛/企業的本質 076|梁志強/評《中國近代鐵路事業管理的研究》 079|鄧文正/《市場環保主義》推介 【科技文化】 083|王元/僕人與皇后──談談數論和它的應用 【景觀】 091|司徒立/賈克梅第──畫家中的畫家之三 【人文天地】 102|王紹光/關於「市民社會」的幾點思考 115|趙毅衡/無邪的虛偽:俗文學的亞文化式道德悖論 【隨筆.觀察】 130|王元化/記十力先生二三事 135|朱大可/遊戲族及其滅苦心法 【批評與回應】 139|何炳棣/「克己復禮」真詮──當代新儒家杜維明治學方法的初步檢討 148|杜維明/從既驚訝又榮幸到迷惑而費解──寫在敬答何炳棣教授之前 151|伍曉明/讀〈告別諸神〉 【經濟與社會】 157|王躍生/從計劃經濟向市場經濟轉變的問題 【編輯室】 165|編後語 166|1990–1991年 第001–008期 總目 170|圖片來源 1992年 第009–014期 總目 1992年02月號 第009期 【展望二十一世紀】 004|廖光生/新國際格局與亞太秩序 007|陳丹晨/道德理想重建之夢 008|胡道靜/科技危機與人文世界 【百年中國】 012|編者按 013|白魯恂/中國民族主義與現代化 027|金觀濤、劉青峰/中國文化的意識形態牢籠 【讀書:評論與思考】 043|孫津/難言之隱──評《走向十字架上的真理》 049|邵東方/《與魔鬼交往》和心理史學 【科技文化】 053|趙挺偉/從計算到思維?──談並行電腦的發展與前景 【景觀】 069|栗憲庭/當前中國藝術的「無聊感」──析玩世現實主義潮流 【人文天地】 077|陳方正/毀滅與新生II──土耳其的威權體制與民主歷程 093|王墨林/沒有身體的戲劇──漫談樣板戲 099|嚴家炎/現代小說研究在中國 107|許理和/文化傳播中的形變──明末基督教與儒學正統的關係 116|朱學勤/老內聖開不出新外王──評新儒家之政治哲學 【隨筆.觀察】 125|陳永明/音樂與死亡 131|童元方/蘋婆與茄鯗 134|葉曉青/上海洋場文人的格調 137|蘇人/太平天國的「太陽」 【批評與回應】 140|劉述先/從方法論的角度論何炳棣教授對「克己復禮」的解釋 【經濟與社會】 148|李銀河/論當代中國社會的準身分制 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1992年04月號 第010期 【展望二十一世紀】 004|關信基/「發展」的發展──面面觀與百年觀 006|蔣孔陽/憧憬和希望 008|王德祿/和平研究及人類的信心 010|陳來/貞下起元 【百年中國】 014|編者按 015|孫隆基/中國區域發展的差異:南與北 029|劉夢溪/社會變革中的文化制衡──對五四文化啟蒙的另一種反省 039|黃國彬/白話文的得與失 【科技文化】 050|張奠宙/數學大師陳省身 062|楊振寧/陳省身先生與我 【景觀】 069|關善明/回到新石器時代:二十一世紀的產品設計 【讀書:評論與思考】 076|唐小兵/重構空間意識:後現代地理研究 083|陳寧/評介《儒家之天道觀》 【人文天地】 088|陳平原/新文學:傳統文學的創造性轉化 100|洪謙/卡爾納普和他的哲學 106|沈奇/拒絕與再造:談當代中國詩歌 【隨筆.觀察】 110|劉心武/五十自戒 113|思果/「逝者如斯夫?」 116|陳彥/作繭.鐵籠 【經濟與社會】 118|華倫斯坦/資本主義文明的沒落 【批評與回應】 134|姜義華/激進與保守:與余英時先生商榷 143|余英時/再論中國現代思想中的激進與保守──答姜義華先生 150|何炳棣/答劉述先教授──再論「克己復禮」的詮釋 156|劉東/為甚麼不是「史學與哲學之合」? 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1992年06月號 第011期 【展望二十一世紀】 004|李澤厚/大同新夢 005|林劍鳴/對歷史學前景的遐想 006|丁日初/真誠團結 同心協力 【百年中國】 010|編者按 011|唐振常/市民意識與上海社會 024|郭國燦/近代尚力思潮述論 034|楊國榮/王國維的內在緊張:科學主義與人本主義的對峙 【讀書:評論與思考】 044|鄒剛/「歷史」的民主與民主的「歷史」 049|李弘祺/歷史的終結和最後一個人──福山新著簡介 附錄:麥耐爾/歷史結束了,世界還繼續下去 【科技文化】 057|李逆熵/我看人工智能辯論 【景觀】 069|熊秉明/黑人藝術和我們 【人文天地】 080|唐小兵/暴力的辯證法──重讀《暴風驟雨》 092|劉再復、林崗/中國現代小說的政治式寫作──評《春蠶》與《太陽照在桑乾河上》 102|何炳棣/原禮 111|趙敦華/波普的科學與民主的統一觀 【隨筆.觀察】 119|朱大可/宗教性詩人:海子與駱一禾 124|邵燕祥/論知識的有用與無用 127|王毅/中國文化的蠻性遺留:從《金枝》想起 【批評與回應】 133|汪榮祖/激進與保守贅言 137|許紀霖/激進與保守的迷惑 141|孫國棟/讀姜義華「激進與保守」書後 144|傅鏗/大陸知識分子的激進主義神話 148|劉述先/再談「克己復禮真詮」──答何炳棣教授 【經濟與社會】 151|邢慕寰/自由主義經濟理念壓倒集體主義經濟理念以後──為紀念一代宗師海耶克逝世而作 【編輯室】 157|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1992年08月號 第012期 【展望二十一世紀】 004|許傑/向大同世界演進 005|李慎之/中國哲學與二十一世紀 008|趙全勝/朝鮮半島和解的意義 【百年中國】 012|編者按 013|塞奇/正確的黨史從哪裏來? 025|張學繼/清末留日學生與立憲運動 【讀書:評論與思考】 037|夏中義/仁學結構的整體分析──評《中國古代思想史論》 045|邵東方、杜小亞/世界史研究的興起 【科技文化】 052|王榮平、呂南姚、馮達旋、提爾曼/原子核、恆星與宇宙 【景觀】 069|吳甲豐/士大夫眼中的西方繪畫 【人文天地】 083|林毓生/魯迅個人主義的性質與含意──兼論「國民性」問題 092|孫隆基/「世紀末」的魯迅 107|王潤華/重新認識魯迅 117|王曉明/敵我意識的陷阱 【隨筆.觀察】 121|劉東/中國飲酒文化 127|舒蕪/何來「斷層」! 129|思果/讀書和偵探──略談胡適之先生的考證 【批評與回應】 132|李良玉/激進、保守與知識分子的責任 135|王紹光/「保守」與「保守主義」 139|孫國棟/「克己復禮為仁」爭論平議 【經濟與社會】 143|金耀基/關係和網絡的建構:一個社會學的詮釋 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1992年10月號 第013期 【展望二十一世紀】 004|陳方正/重訪哥倫布 006|唐振常/獨立之精神 自由之思想 008|胡如雷/知識競賽的新世紀 【百年中國】 012|編者按 013|金觀濤、劉青峰/中國共產黨為甚麼放棄新民主主義? 026|印紅標/紅衛兵運動的兩大潮流 【景觀】 039|司徒立/森.山方的選擇──畫家中的畫家之四 045|余光中/造化弄人,我弄造化──論劉國松的玄學山水 【科技文化】 053|李榮基/碳60:分子結構的新天地 【讀書:評論與思考】 061|許倬雲/寧可蹣跚,不要僵化 064|陳意新/中德關係與中國現代化模式 073|王焱/經濟史研究的新範式 076|黃一乂/從經濟史到制度變遷理論 081|方紹偉/經濟學與主體性 084|劉世錦/制度變遷與意識形態 【人文天地】 088|趙毅衡/新潮詩歌史的幾條悖論 095|董炳月/周作人的「附逆」與文化觀 103|劉東/中國傳統體育文化 【隨筆.觀察】 111|巴金/懷念二叔 114|孫越生/官脹揭秘 117|黃裳/說揚州 121|陳永明/克萊采奏鳴曲 126|牧惠/響應號召罪 【批評與回應】 129|何炳棣/答孫國棟教授〈「克己復禮為仁」爭論平議〉 134|霍晉明/我所了解的「開出說」──有感於余英時先生的〈錢穆與新儒家〉 139|胡成/激進主義抑或是暴力主義 【經濟與社會】 146|羅榮渠/東亞崛起對現代化理論的挑戰 153|佐治希斯/華人資本如何在東南亞扭轉乾坤 【編輯室】 158|三邊互動 159|編後語 162|圖片來源 1992年12月號 第014期 【展望二十一世紀】 004|傅高義/東西文化 勢將會合 006|陳伯海/期待更高的綜合 008|鄭赤琰/應向新加坡學甚麼? 010|柳存仁/儒學與世務 【百年中國】 014|編者按 015|賀躍夫/中日傳統士階層的近代變遷 027|王中江/福澤諭吉和張之洞的《勸學篇》 【讀書:評論與思考】 037|王小強/亞洲又一個巨人──南朝鮮與晚工業化 043|陸山/地獄裏的思考──讀顧準遺著《從理想主義到經驗主義》 051|饒宗頤/談西周文化發源地問題──與許倬雲教授書 053|梁治平/「現代化」的代價 059|劉小楓/我在的呢喃──張志揚的《門》與當代漢語哲學的「言路」 【科技文化】 067|曾鏡濤/人造太陽──聚變:未來文明的希望 【景觀】 083|司徒立/時間的良知──布列松的藝術 【人文天地】 091|伊藤虎丸/亞洲的「近代」與「現代」──關於中國近現代文學史的分期問題 102|伍曉明/二十世紀中國文化在西方面前的自我意識 113|陳彥/艾利亞斯的文明理論及對中國社會的觀照 【隨筆.觀察】 121|陳之藩/黃金分割也是對稱? 126|漢白/辮髮──中國昨天的夢魘 130|牧惠/文字獄中的株連 134|張寧/張藝謀電影中的兩種女性 137|思果/閒談習藝 【批評與回應】 140|楊綱凱/中國哲學與現代科學 143|吳中杰/隔膜:澄清王潤華所說的騙局 【經濟與社會】 145|傅鏗/僭妄的理性與卑微的自由──海耶克的自由主義理念 【編輯室】 155|三邊互動 158|編後語 159|1992年 第009–014期 總目 163|圖片來源 1993–1995年 第015–032期 1993年 第015–020期 總目 1993年02月號 第015期 【二十一世紀評論】 004|勞思光/關於批判思潮與建設意識 【百年中國:中國民族主義與現代化(專輯之一)】 010|編者按 〔傳統文化及轉型〕 011|葛劍雄/天朝心態中的開放觀 016|王翔/民族主義在近代農村 022|葉曉青/民族主義興起前後的上海 028|劉志琴/衣冠之治的解體和民族意識 〔現代思潮與人物 〕 033|張玉法/民族主義在國民黨歷史上的角色 038|李金強/國共兩黨之外:曾琦及其《國體與青年》 044|章清/自由主義與「反帝」意識的內在緊張 050|許紀霖/梁漱溟:文化民族主義者的反現代化烏托邦 055|劉青峰/文化革命中的新華夏中心主義 〔概論〕 060|姜義華/中國民族主義的特點及新階段 065|金觀濤/百年來中國民族主義結構的演變 073|編輯室/記「民族主義與現代中國」國際研討會 【讀書:評論與思考】 075|高毅/情感時代──讀克蘭.布林頓《革命解剖學》 082|孫康宜/我看江青自傳 087|陳孟賢/紀登斯與他的構建論 【景觀】 093|費大為/流亡文化.民族性──致栗憲庭的一封信 附:栗憲庭致費大為的信 【科技文化】 102|王浩/人或電腦會有靈魂嗎? I 心物對應說和物理程式主義 【人文天地】 112|馬軍驤/民族主義所塑造的現代中國電影 120|高利克/雅羅斯拉夫.普實克:學生眼裏的神話與現實 【隨筆.觀察】 128|韓少功/作揖的好處 130|朱正/忘山居士的沉思 132|童元方/初秋的聯想 135|邵燕祥/何其芳的遺憾 138|思果/二〇〇〇年後生活漫想 【批評與回應】 142|馮耀明/「強AI」論旨及其問題的性質 【經濟與社會】 148|李銀河、陳俊杰/個人本位、家本位與生育觀念 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1993年04月號 第016期 【二十一世紀評論】 004|甘陽/鄉土中國重建與中國文化前景 【百年中國:民族主義形態及比較觀(專輯之二)】 010|編者按 〔理論探討〕 011|陳方正/民族主義的剖析:起源、結構與功能 022|石元康/文化認同與民族自決 028|姜新立/民族主義的幾種類型 〔中外比較〕 036|謝劍/中華國族的形成及多元異質性 042|胡春惠/近代中韓兩國民族主義的類似性 049|郭少棠/建立民族國家的階段──從德國經驗談起 053|朱維錚/關於清末的民族主義 【讀書:評論與思考】 058|邵東方/現代世界體系理論及《歐洲與沒有歷史的民族》 063|雷頤/超越傳統與現代──柯文論王韜與中國晚清改革 068|梁元生/為慈禧立傳的兩枝曲筆 【科技文化】 072|王浩/人或電腦會有靈魂嗎? II 論心靈程式主義及可行性問題 【景觀】 079|栗憲庭/消費形象與「政治波普」 【人文天地】 088|楊劍龍/「五四」小說中的基督教色彩 096|傅偉勳/從德法之爭談到儒學現代詮釋學課題 107|梁天明/評中國先鋒電影理論 115|鐘鳴旦/廬山真面目──我們能不能了解別的文化? 【隨筆.觀察】 119|何滿子/士風慨言 121|汪榮祖/史事求真舉例 【批評與回應】 124|夏中義/儒學與李澤厚「積澱說」 133|陳炎/李澤厚與劉曉波的美學歧見 139|許倬雲/古公亶父時代的先周──謹答饒選堂教授 【經濟與社會】 141|何清漣/當代中國農村宗法組織的復興 149|程超澤/人口轉變的「中國大陸模式」 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1993年06月號 第017期 【二十一世紀評論】 004|余英時/香港與中國學術研究 【百年中國】 010|編者按 011|陳平原/近百年中國精英文化的失落 023|李尋/反右派鬥爭的歷史定位 【讀書:評論與思考】 033|鄭敏/評論之評論──談朱大可的「迷津」 039|劉東/謠傳的悖論 【景觀】 045|高美慶/不負古人告後人──張大千的繪畫藝術 【科技文化】 056|楊振寧/鄧稼先 063|唐臣/缺陷不可缺 【人文天地】 075|王蒙/蘇聯文學的光明夢 082|何懷宏/現代社會與道德原則的普遍化 093|閻步克/士大夫政治演生史論 105|孫津/由政治而心理的文化神學 【隨筆.觀察】 111|洪民/應該重寫中國近現代史 113|丹晨/閒話二則 115|王曉毅/從一元到多元──漢魏之際思想巨變鳥瞰 121|思果/書孽 【批評與回應】 124|陶飛/對「交易費用」的質疑──評張五常〈中國會走向「資本主義」的道路嗎?〉 132|張博樹/批判思潮與建設意識之我見 138|孫國棟/敬答何炳棣教授 【經濟與社會】 141|金耀基/台灣的個案研究──後儒學文化中的民主探索 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1993年08月號 第018期 【二十一世紀評論】 004|朱維錚/「君子夢」:晚清的「自改革」思潮 【百年中國】 010|編者按 011|張灝/中國近代轉型時期的民主觀念 019|唐文權/清廷借洋債的政爭 020|張學繼/對四十年代籌建「聯合政府」的考察 【讀書:評論與思考】 040|甘陽/鄒讜教授《二十世紀中國政治》序 047|劉軍寧/「自由.民主.多元」三位一體 055|還學文/維特根斯坦為甚麼是禁慾主義者? 【景觀】 060|高名潞/走向後現代主義的思考──致任戩信 【科技文化】 069|吳賢銘/精益求精:機床的智能化 【人文天地】 083|卜松山/屈原和八十年代中國知識分子 093|尤西林/重建本體論對中國文化現代化的意義 101|高源/格物觀的轉變與清代考據方法 108|羅多弼/觀念的意義與功能辨析 【隨筆.觀察】 114|黃仁宇/說不盡的複雜曲折 119|謝冕/激情退潮之後──中國新詩潮的堅持與調整 123|舒展/論無恥 127|劉心武/心靈潛語 【批評與回應】 130|陸山/「頑主文化」:傾斜的雙面刃 134|高申鵬/對近代中日比較的思考 【經濟與社會】 138|卞悟/危險的「第一級火箭」:普魯士─沙皇俄國模式不能救中國 149|李維森/社會主義經濟的毛病在哪裏? 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1993年10月號 第019期 【二十一世紀評論◎關於未來全球文化衝突的討論】 004|編者按 005|亨廷頓/文明的衝突? 022|金觀濤/西方中心論的破滅──評全球文化衝突論 026|劉小楓/利益重於文化 028|陳方正/論中國民族主義與世界意識 【百年中國】 038|編者按 039|李歐梵/「批評空間」的開創──從《申報》「自由談」談起 052|謝泳/《觀察》撰稿人的命運 【讀書:評論與思考】 064|雷頤/文化與權力 070|唐小兵/多元文化與「靈活積累」──哈維《後現代狀況》評介 【景觀】 076|高行健/無聲的交響──評趙無極的畫 【科技文化】 085|李逆熵/尋找夏娃──現代智人起源的辯論 【人文天地◎法國「1793」二百周年祭】 098|高毅/文化革命與革命文化 106|朱學勤/教士與帝國一致的制度──盧梭政治哲學分析 119|劉康/中國現代文學研究在西方的轉型──兼答林培瑞、杜邁可、張隆溪教授 【隨筆.觀察】 128|牧惠/《隨想錄》的華蓋運 133|從維熙/文壇趣話三題 【批評與回應】 137|許紀霖/精英文化的自我拯救 143|王中江/面對近代中日的歷史 145|王家英/原始積累與發展模式──對〈危險的第一級火箭〉的省思 【經濟與社會】 151|錢杭/宗族重建的意義 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1993年12月號 第020期 【二十一世紀評論◎關於未來全球文化衝突的討論 II】 004|許倬雲/走向整合的世界 007|何信全/文化:世界衝突的來源抑或融合的起點? 011|劉述先/儒家思想與未來世界的相干性 【百年中國】 018|編者按 〔毛澤東百年〕 019|金觀濤/〈實踐論〉與馬列主義儒家化 029|袁振國/1958:毛澤東的教育模式雛形 037|周群、姚欣榮/新舊毛澤東崇拜 044|楊小濱/中國先鋒文學與「毛語」的創傷 052|馬軍驤/革命電影的修辭策略 【景觀】 061|高名潞/論毛澤東的大眾藝術模式 【讀書:評論與思考】 074|童世駿/走出經濟主義和國家主義的兩難 080|南帆/姓.性.政治──讀陳忠實的《白鹿原》 085|邵東方/湯因比和麥耐爾的「文明」概念 【科技文化】 090|湯家豪/渾沌與偶然之間 【人文天地】 100|劉昌元/昆德拉論媚俗 108|李國文/並非隕星的蘇聯文學 116|隗芾/關羽文化簡論 【隨筆.觀察】 125|查瓦茨卡婭/禪宗與馬勒的《大地之歌》 130|童元方/風雪夜歸以後 133|蕭曉克/禁書.盜印.避禍──《圍城》之外 【批評與回應】 138|張隆溪/再論政治、理論與中國文學研究──答劉康 144|吳甲豐/評王朔的一段話 【經濟與社會】 146|李亦園/傳統宇宙觀與經濟發展 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 21–159|1993年 第015–020期 總目(原第21期第159頁) 1994年 第021–026期 總目 1994年02月號 第021期 【二十一世紀評論◎中國「國家能力」的辯論】 004|編者按 005|王紹光、胡鞍鋼/中國政府汲取能力的下降及其後果 015|楊大利/對「瀕危論」的幾點反駁 019|崔之元/「國家能力」辯證觀 022|饒餘慶、蕭耿/中國真將分崩離析嗎? 【百年中國】 026|編者按 027|高力克/鄉土社會與中國現代性──梁漱溟鄉村建設思想再評價 036|楊念群/楊度和帝王之學 【讀書:評論與思考】 046|高瑞泉/誰應對近代中國的價值迷失負責 052|郭宏安/重提加繆與薩特之爭 【景觀】 062|高行健/戲劇:揉合西方與中國的嘗試 【科技文化】 〔專論〕 069|劉雅章/二十一世紀的環境危機:陽光與空氣I 〔訊息〕 077|李遠哲出任中研院院長 077|超導超級對撞機(SSC)之死 078|化劍為犂:攻擊核潛艇作為北極探測船的嘗試 078|近場光掃描顯微技術 080|量子點上的單顆電 080|T細胞第二類共激發因子B7-2之子發現 081|人類胚胎克隆體的產生 081|尼人祖先完整骸骨的發現 〔專題報導〕 082|蕭文強/到費馬定理之路 【人文天地】 085|溝口雄三/中國與日本「公私」觀念之比較 098|李澤厚/關於「實用理性」 103|張海平/審美烏托邦:溫克爾曼的文化意義 【隨筆.觀察】 107|木令耆/在哈佛聽亨廷頓演講 109|趙園/讀王夫之說「一概之論」、「定論」 111|從維熙/讀人──自悅篇 【批評與回應】 114|劉小楓/金耀基的「現代化」論及其問題意識 126|劉軍寧/殊別價值與普世價值之間──文明衝突的另一面 【經濟與社會】 131|關信基/香港政治秩序的尋求 146|何清漣/中國股份制:社會主義的免費午餐 【編輯室】 155|三邊互動 158|編後語 159|1993年 第015–020期 總目 162|圖片來源 1994年04月號 第022期 【二十一世紀評論◎當代藝術:創新抑或撞騙?】 004|編者按 005|高行健/當代西方藝術往何處去? 014|克萊爾/一個世界的終結 020|吳瑪悧/當代藝術在台灣的困境 【百年中國】 024|編者按 025|孫隆基/兩個革命的對話:1789 & 1911 (上) 035|孫尚揚/在啟蒙與學術之間:重估《學衡》 046|曠新年/學衡派對現代性的反思 【景觀】 056|司徒立、金觀濤/當代藝術的危機──公共性之喪失 藝術與哲學的對話I 【科技文化】 〔專論〕 069|劉雅章/二十一世紀的環境危機:陽光與空氣II 〔訊息〕 078|楊振寧獲弗蘭克林獎章 078|企圖解決温室效應的失敗嘗試 078|超高溫超導體 079|人類起源之謎:改寫直立人世系 081|人口結構轉變的新模式 〔專題報導〕 082|死亡基因 ICE 的發現 【讀書:評論與思考】 084|賀躍夫/評《內部的鴉片戰爭》 092|康正果/荒原上甚麼事都會發生──漫議《為了告別的聚會》 【人文天地】 100|劉再復/從獨白的時代到複調的時代──大陸文學四十年 112|陳來/世俗儒家倫理與後發現代化 【隨筆.觀察】 121|翟墨/鍍金的劣貨 123|翟學偉/「泥」與「沙」──為中國「國民性」之癥結求答案 【批評與回應】 129|王紹光/再論中國政府的汲取能力──兼答楊大利、崔之元、饒餘慶、蕭耿諸先生 137|王曉明/在批判的姿態背後 143|劉康/批評理論與中國當代文化思潮 【經濟與社會】 150|樊綱/中華文化、理性化制度與經濟發展 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1994年06月號 第023期 【二十一世紀評論】 004|卞悟/中國農業發展的困境 【百年中國】 016|編者按 〔上海城市研究專輯〕 017|朱弘/近代上海的興起1843–1862 024|李天綱/1927:上海市民自治運動的終結 034|許敏/士.娼.優──晚清上海社會生活一瞥 042|孫隆基/兩個革命的對話:1789 & 1911 (下) 【景觀】 054|金觀濤、司徒立/藝術真理存在嗎? 藝術與哲學的對話II 【讀書:評論與思考】 069|朱永嘉、蕭木/讀韋政通《中國十九世紀思想史》 077|音之/談溫德爾的女性主義神學 【科技文化】 〔專論〕 083|忻鼎亮/更快、更高、更強的奧妙 〔訊息〕 095|再一顆超新星的出現 095|頂夸克的疑惑 095|人類起源的證據 I露西的頭 II染色體12的alu-STRP變異段 〔特稿〕 097|曹宏威/生長激素是不老藥嗎? 【人文天地】 099|任海/春明哈和她的實驗電影 105|陳順馨/中國「十七年」小說中的女英雄形象與男性修辭 113|王潤華/試析《駱駝祥子》中的性疑惑 【隨筆.觀察】 125|王強/在那書的叢林裏 132|辛采/以?為鑒 136|劉元彥/傳統文化的融合劑 【批評與回應】 142|汪丁丁/也談中國「國家能力」 147|吳亮/中國當代美術:圖像的匱乏 【經濟與社會】 149|蘇鐵丁/當今世界的利益結構衝突 【編輯室】 159|三邊互動 162|編後語 162|圖片來源 1994年08月號 第024期 【二十一世紀評論◎經濟民主.政治民主與中國】 004|編者按 005|崔之元/制度創新與第二次思想解放 017|羅伯特.昂格、崔之元/以俄為鑒看中國 【百年中國】 028|編者按 029|樂正/近代上海的崛起與廣州的失落 039|毛丹/陳獨秀的民主神話及其思想資源 【科技文化】 〔專論〕 050|陳方正、楊綱凱/在微觀世界深層:頂夸克的蹤跡 〔訊息〕 063|中國科學院選出首批外籍院士 063|果蠅死亡基因rpr的發現 063|期待已久的天文奇觀 063|超巨黑洞的發現 063|生命第三支「古菌」的世系 063|楊振寧/悼念施溫格 【景觀】 069|司徒立、金觀濤/理解就是創造──尋找新的方向 藝術與哲學的對話III 【批評與回應】 080|趙毅衡/格林柏格之死──論先鋒主義的「危機」 092|舒群/後現代主義不再是自由的守護神 【讀書:評論與思考】 094|劉小楓/「風險社會」與現代化 104|陳彥/法國近代知識份子的在野與參政──德雷佛斯訴訟案百年 【人文天地】 113|謝泳/中國文化中的寡母撫孤現象 124|史書美/張愛玲的慾望街車:重讀《傳奇》 135|陶東風/89後中國電影電視走向 【隨筆.觀察】 139|牧惠/異化的臘八粥 142|吳甲豐/綠洲和石碑 145|鄭凡/閒聊、閱讀和課題設計 【經濟與社會】 148|高汝熹、郁義鴻/上海經濟:停滯與再起飛(1953–1993) 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1994年10月號 第025期 【二十一世紀評論◎經濟民主.政治民主與中國 II】 004|季衞東/第二次思想解放還是烏托邦? 011|王穎/新集體主義與中國特色的市場經濟 015|鄧正來/評〈制度創新與第二次思想解放〉的論證方法 020|棚瀨孝雄/現代化與自由 【百年中國】 026|編者按 027|杜贊奇/民國的中央集權主義和聯邦主義 043|張學繼/民國時期的縮省運動 【人文天地】 060|葛劍雄/大一統王朝劃分政區的兩難 067|林劍鳴/中國真正統一於西漢 073|許倬雲/一個整合過程的假設 076|劉洪濤/沈從文對苗族文化的多重闡釋與消解 【讀書:評論與思考】 083|陳建華/《廢都》及其啟示:末世文士的歷史「覆影」 094|錢滿素/愛默生與四書 【景觀】 105|袁仄、區偉文/服飾與社會變遷──讀民國初年的服制法令 110|胡繼旋/科學與藝術之間──攝像機的自我凝視 【科技文化】 〔專論〕 117|鄭天佐/觀察與操縱固體表面原子 〔訊息〕 129|為促進中國科技發展 香港捐贈兩項鉅額基金 129|觀測遠古的宇宙背景溫度 129|銀河內微型類星體的發現 129|補天頑石依達(Ida)近照 【隨筆.觀察】 132|楊念群/我看《曾國藩》現象 136|孫越生/貓吃公款 【批評與回應】 140|余虹/中國藝術現代轉型的問題 145|丹晨/〈評《內部的鴉片戰爭》〉讀後 【經濟與社會】 147|李維森/亞廠商的內在結構與績效 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1994年12月號 第026期 【二十一世紀評論◎經濟民主.政治民主與中國 III】 004|林德布羅姆/甚麼是政治民主與經濟民主? 012|汪丁丁/「擴展秩序」與制度創新 021|王紹光/效率.公平.民主 【百年中國】 036|編者按 037|賀躍夫/民國時期的紳權與鄉村社會控制 049|劉昶/華北村莊與國家1900–1949 【讀書:評論與思考】 063|馮象/雞生蛋還是蛋生雞,或中國干人權何事──評安.肯特的《自由與生存之間:中國與人權》 070|倪梁康/生存危機與哲學的責任──兼論荷斯勒及其生態哲學 【景觀】 076|潘國城/城市:一個極複雜的個體 【科技文化】 〔專論〕 086|周威彥、陳方正/尋找不可見物質 〔訊息〕 095|楊振寧獲鮑華科學成就獎 095|拉米度南猿──人類根源的發現? 095|哈勃測哈勃 095|高温超導電纜原型的發展 〔專題報導〕 097|羅蔭權/以超短脈衝產生超高功率激光 【人文天地】 101|劉夢溪/紅學與百年中國 110|陳海文/初論社會學與中國文化啟蒙 【隨筆.觀察】 123|王中江/從京都的「哲學之道」談起 127|胡成/「遷延」的代價 【批評與回應】 132|梁培恕/請按本來面目作評論 138|蕭昌建/評〈黃金分割也是對稱?〉 【經濟與社會】 143|盧邁/鄉鎮企業的產權制度與激勵機制──南海市P鎮調查 【編輯室】 156|三邊互動 158|編後語 159|1994年 第021–026期 總目 162|圖片來源 1995年 第027–032期 總目 1995年02月號 第027期 【二十一世紀評論◎評九十年代中國文學批評】 004|趙毅衡/「後學」與中國新保守主義 016|徐賁/「第三世界批評」在當今中國的處境 【百年中國】 030|編者按 〔理想主義在中國〕 031|孫隆基/世紀末思潮──前無去路的理想主義 043|劉小楓/中國無政府主義與現代烏托邦思維 053|金觀濤、劉青峰/理想主義與烏托邦──《大同書》中儒家與佛教的終極關懷 【讀書:評論與思考】 062|饒餘慶/法國學者看香港:《世紀末,還是一個世界的末日?》 068|張鳳/從「陳柳情緣」看明清婦女詩詞 073|雷頤/時代精神與話語轉變──讀《從理學到樸學:中華帝國晚期社會與精神變化面面觀》 【景觀】 080|森.山方/「現代藝術的危機」是一個假問題 【科技文化】 089|王鈴/李約瑟與我 093|嘉當、陳省身、張奠宙/半世紀前的一封信 〔訊息〕 096|歐洲決定建LHC 096|星雲間的潮汐 【人文天地】 098|陳俊杰/明清士人階層女子守節現象 108|張倩紅/中國開封猶太人被同化的原因新探 116|鄭曉江/中華避邪文化之科學透視 【隨筆.觀察】 125|錢鋼/百年松筠庵 129|賀承軍/誰說「我們」? 【批評與回應】 134|崔之元/再論「第二次思想解放」與制度創新──兼答各位評論者 146|陳之藩/再談黃金分割 【經濟與社會】 151|喬健/中國人類學發展的困境與前景 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1995年04月號 第028期 【二十一世紀評論◎知識份子.傳媒與國家行為】 004|陳方正/美國的芒刺與良心──論喬姆斯基和他的世界 007|喬姆斯基/我看資本主義下的美國 015|李金銓/跟隨權力結構起舞的傳媒 024|紐邁耶/創造力與自由的追求──語言學家喬姆斯基側寫 【百年中國】 030|編者按 031|高力克/《新青年》經濟倫理變革及其限度 040|羅崗/歷史中的《學衡》 049|象弘/評中國當前反科學主義的四種理據 【讀書:評論與思考】 058|錢乘旦/轉型社會中的平民百姓──讀E.P.湯普森《鄉規民俗》 066|范捷平、徐艷/幻象和複製的世界 【景觀】 073|宋征時/文化雙城記:北京與巴黎 【科技文化】 〔專論〕 089|劉兵/早期高溫超導體發現的歷史考察 〔訊息〕 099|在微觀世界深層:頂夸克的發現 099|另一塊拼圖板的發現 100|另一個星雲核心的超巨黑洞 101|類星體的新謎團 101|到費馬定理之路II 【人文天地】 103|周振鶴/假如齊國統一天下 111|陳海文/「啟蒙」與「覺悟」──再論社會學與中國文化啟蒙 【隨筆.觀察】 119|朱學勤/城頭變幻二王旗 123|蔡翔/廣告烏托邦 【批評與回應】 128|張頤武/闡釋「中國」的焦慮 136|汪丁丁/與崔之元、王紹光再商榷 【經濟與社會】 141|劉創楚/中國知識社群的現代轉變 149|黃平/當代中國大陸知識份子的非知識份子化 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1995年06月號 第029期 【二十一世紀評論◎中國國有資產:產權與腐敗】 004|何清漣/九十年代的「圈地運動」 012|汪丁丁/中國國有資產管理體制改革的困境 【百年中國】 020|編者按 021|董劍平/維新與衛道:王先謙的文化心態 028|金觀濤/〈矛盾論〉與天人合一 041|謝泳/政治與學術之間:羅隆基的命運 【讀書:評論與思考】 049|藍樺/布魯姆的新著《西方經典》 【科技文化】 〔訊息〕 056|深切哀悼王浩教授 056|從夏娃到亞當──智人單源論的有力新證據 057|人類在南太平洋興起的年代 〔專題報導〕 058|中子雙星的死亡之舞 【景觀】 062|司徒立/「現代的混亂」抑或「現代的糾紛」:德朗和他的藝術世界 【人文天地】 073|何懷宏/「封建社會」概念的由來 084|潘光哲/郭沫若治古史的現實意涵 091|張釗貽/魯迅與尼采反「現代性」的契合 【隨筆.觀察】 097|陳平原/神輿與神社 103|胡成/端士習與正學風──重讀蔡元培 108|王強/關於索引 【批評與回應】 113|楊揚/先鋒的遁逸 120|鄭敏/文化、政治、語言三者關係之我見 125|吳炫/批評的癥結在哪裏? 130|許紀霖/比批評更重要的是理解 【經濟與社會】 137|杜瑞樂/西方對中國宗教的誤解──香港的個案 149|張小軍/儒學何在?──華南人類學田野考察 【編輯室】 158|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1995年08月號 第030期 【二十一世紀評論◎宗教與公共生活秩序】 004|貝拉/「公民宗教」與社會衝突──貝拉專訪 015|劉小楓/中國當代倫理秩序中的宗教負擔 024|費洛倫查/教會社群作為「話語倫理」的制度基礎 【百年中國】 032|編者按 〔文革專輯 I:紅衛兵現象〕 033|王友琴/1966:學生打老師的革命 047|唐少傑/清華井岡山兵團的興衰 057|劉小萌/下鄉女知識青年婚姻剖析 066|陳曉文/重慶紅衛兵墓地素描 【景觀】 076|王明賢/紅衞兵美術運動 【讀書:評論與思考】 089|艾曉明/重說「黃金時代」 094|康正果/情慾的力量 【科技文化】 〔專論〕 098|吉本斯/硅谷:公司創始、策略和斯丹福關係 〔訊息〕 108|物質第五態的製成 109|來自黑洞的訊息 110|太陽內部振動的觀測 110|吳秀蘭獲得歐洲物理學會獎 【人文天地】 112|王坤/崇高的蛻變──新時期文學中的「文革」 120|張燦輝/比較《羅密歐與朱麗葉》與《梁祝》的愛情觀 【隨筆.觀察】 130|胡文輝/說胡 133|王一方/「胡鬧」的意義 【批評與回應】 136|林毓生/質疑三問──與李澤厚商榷 139|劉東/「創造性轉化」的範圍與限制 143|許紀霖/創造的張力:在理念與資源之間 【經濟與社會】 149|陳慎慶/教派的社會構成──香港牧鄰教會的個案 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1995年10月號 第031期 【慶祝創刊五周年論叢】 004|陳方正/論中國現代化與文化建設問題 008|王崧興/從周緣驗視「中華帝國」 010|甘陽/外交不是內政的延長 013|余英時/談中國當前的文化認同問題 016|杜維明/開發中國傳統文化的人文精神 018|邢慕寰/經濟法則確有證驗的適切性嗎? 021|金耀基/中國新文明秩序的建構 023|金觀濤/尋找批判的和開放的歷史精神 025|韋政通/孔子的啟示 028|張灝/不要忘掉二十世紀! 031|許倬雲/中國史與世界史的結合 032|湯一介/「文化熱」與「國學熱」 036|劉小楓/「中國問題」與社會理論的牽纏 038|劉再復/理性重評百年中國 040|劉述先/對於激進主義的反思 043|劉青峰/多元的對立還是多元的溝通? 045|龐樸/仇必和而解 【百年中國】 048|編者按 〔文革專輯 II:群眾運動與派性〕 049|華林山/文革期間群眾性對立派系成因 061|印紅標/批判資產階級反動路線:造反運動的興起 069|唐少傑/紅衛兵運動的喪鐘:清華大學百日大武鬥 【讀書:評論與思考】 079|徐友漁/西方學者對中國文革的研究 092|王紹光/拓展文革研究的視野 【景觀】 103|熊秉明/書法和中國文化 109|司徒立/傳統的批判與批判的傳統──談世紀末中國繪畫的歷史遺產 【科技文化】 〔專題報導〕 117|麥繼強/生命的解碼 〔訊息〕 120|三種關鍵性人體基因的發現 121|肥胖基因可能成為未來減肥藥 121|死亡基因之謎 122|肯雅發現新南猿化石 122|核聚變工程:磁約束問題的解決? 【人文天地】 125|王毅/「萬物生長靠太陽」與原始崇拜 133|卜松山/毛澤東詩詞:形式的意義 【批評與回應】 144|萬之/「後學」批判的批判 147|趙毅衡/文化批判與後現代主義理論 152|楊老玖/斯德哥爾摩大學的文革研討會 【經濟與社會】 154|薛天棟/我對中國經濟發展的體察 【編輯室】 161|編者的話 162|圖片來源 1995年12月號 第032期 【二十一世紀評論◎「洋涇浜學風」還是「認識論特權」?】 004|劉東/警惕人為的「洋涇浜學風」 014|雷頤/「洋涇浜學風」舉凡 019|崔之元/反對「認識論特權」:中國研究的世界視角 021|甘陽/誰是中國研究中的「我們」? 【百年中國】 028|編者按 029|楊念群/近代中國研究中的「市民社會」──方法及限度 039|葉啟政/結構以外:歷史的社會學理路初探 050|朱浤源/新四民與中國政治文化重建:廣西個案研究 1860-1937 【讀書:評論與思考】 063|徐賁/讀《現代中國的民眾抗議和政治文化》 073|王強/書之愛 【景觀】 078|何培斌/紙上營構──清代繪畫中的建築 【科技文化】 〔專論〕 090|李琳山/會聽國語的電腦 〔訊息〕 101|在分子層次看性別發育 102|四川龍骨坡出現亞洲最古人類化石 【人文天地】 104|徐國琦/越南戰爭的現代記憶及其影響 117|夏皮羅/民主與市民社會 【隨筆.觀察】 123|廖名春/毛澤東郭沫若《孫悟空三打白骨精》唱和詩索隱 127|朱正/秦檜的史學 【批評與回應】 132|陶東風/「人文精神」遮蔽了甚麼? 【經濟與社會】 137|孫隆基/缺乏「性」與「暴力」:非美國式人格 149|翟學偉/中國人的面具人格模式 【編輯室】 158|三邊互動 159|圖片來源 160|編後語 161|1995年 第027–032期 總目 1996–1998年 第033–050期 1996年 第033–038期 總目 1996年02月號 第033期 【二十一世紀評論◎評中國式的「新左派」與「後學」】 004|卞悟/淮橘為枳 出局者迷 018|張隆溪/多元社會中的文化批評 【百年中國】 028|編者按 029|葛兆光/日本東本願寺與中國近代佛學的因緣 042|雷頤/中國農村社會性質論戰與新民主主義理論的形成 053|金觀濤/唯物史觀與中國近代傳統 【讀書:評論與思考】 062|鄒讜/讀《告別革命》──致李澤厚、劉再復 068|長江/社會轉型期的一種文化現象──評《告別革命》 【景觀】 072|金逸農/1995藝術村大逃亡透視 【科技文化】 〔訊息〕 085|人體基因總譜鳥瞰 085|愛滋病毒抑制因子的發現 086|黑洞,黑洞,再一個黑洞! 〔專題報導〕 087|麥繼強/探索決定生命節奏的機制 【人文天地】 091|何炳棣/華夏人本主義文化:淵源、特徵及意義(上) 102|艾愷/世界文化會演變至儒家化的文化嗎? 【隨筆.觀察】 106|王振忠/糠擺渡 110|牧惠/查嗣庭與日記罪 113|屠友祥/戀物慾.虛無主義及其他 【批評與回應】 122|徐友漁/再說文革中的造反派──與華林山商榷 129|朱正琳/難作「公允」之論 132|趙毅衡/「身分論」小議 【經濟與社會◎韋伯與中國研究】 134|張維安/韋伯社會學與中國社會經濟研究──經濟社會學觀點 145|石元康/韋伯的比較宗教學:新教、儒教與資本主義 【編輯室】 159|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1996年04月號 第034期 【二十一世紀評論◎中國崛起對世界秩序的衝擊】 004|納伊/中美關係與世界秩序 009|傅高義/中國的崛起與東亞安全 018|翁松燃/「中國威脅論」芻議 025|吳國光/以理性民族主義抗衡「圍堵中國」 【百年中國】 036|編者按 〔五四回顧:人物與歷史〕 037|歐陽哲生/胡適在不同時期對「五四」的評價 047|杜鋼建/自決權與自治權──陳獨秀論集體人權 053|高力克/杜亞泉的中西文化觀 063|周繼旨/馮友蘭與「聖王合一」傳統 069|呂文浩/議政型自由主義一例:潘光旦 【景觀】 079|雷蒙.馬松/人的主題 【人文天地】 088|何炳棣/華夏人本主義文化:淵源、特徵及意義(下) 【科技文化】 〔專論〕 102|饒毅/紀念世界著名神經生物學家馮德培 〔訊息〕 108|生命規律全面揭露的期待 110|「出於非洲」說的重要進展 111|第一顆反原子 【批評與回應】 113|章清/從歷史看本土與「域外」的對話 121|張頤武/再說「闡釋中國」的焦慮 127|崔之元/三論制度創新與「第二次思想解放」──答卞悟 【讀書:評論與思考】 135|楊念群/晚清今文學崛起的社會史理路──讀艾爾曼近著 140|木令耆/凌叔華與《范麗賽貝爾書信集》 【隨筆.觀察】 144|褚孝泉/從陳寅恪〈與劉叔雅論國文試題書〉談起 【經濟與社會】 150|何清漣/當代中國的資本原始積累 【編輯室】 159|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1996年06月號 第035期 【二十一世紀評論◎中國政治改革的幾種思路】 004|甘陽/公民個體為本 統一憲政立國 015|吳國光/論制度化分權 024|鄭永年/鄉村民主和中國政治進程 【百年中國】 036|編者按 037|賀躍夫/近代廣州街坊組織的演變 047|戴一峰/閩南海外移民與近代廈門興衰 057|鄭翔貴/門戶開放政策形成的再探討 【隨筆.觀察◎文革現象】 066|林焱/「新時代的狂人」陳里寧 072|馮英子/《新民晚報》是怎樣砸爛的? 【景觀】 080|董黎/中國教會大學建築──中西文化交匯的案例 【科技文化】 〔專論〕 092|孔憲鐸/現代農業:從育種到生物技術 〔專題報導〕 098|饒毅/果蠅研究對生物發育機制的啟示 〔訊息〕 100|紛亂的南猿世系 101|重力透鏡的神奇效應 101|DNA考古學的「碳14斷代法」 【讀書:評論與思考】 102|陳方正/西方衝擊下的世界──對三個現代化歷程的反思 111|王強/關於「左撇子」 【批評與回應】 116|郭建/文革思潮與「後學」 123|季衞東/亦論制度的創新、移植以及自組織性 131|劉述先/對於〈馮友蘭與「聖王合一」傳統〉的回應 【人文天地】 137|錢鎖橋/林語堂論現代 146|裴毅然/拒絕與接受:沈從文的命運 【經濟與社會】 152|達爾/半世紀以來政治學的反思 【編輯室】 159|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1996年08月號 第036期 【二十一世紀評論◎文革對世界的衝擊】 004|橋爪大三郎/紅衛兵與「全共鬥」── 兼談60年代日本的新左翼 015|加加美光行/文化大革命與現代日本 025|加斯托/毛主義與法國知識份子 028|杜蘭/文革是一場反社會運動 【百年中國】 036|編者按 〔文革專輯 III:造反與異端思潮〕 037|印紅標/文革的「第一張馬列主義大字報」 046|華林山/政治迫害與造反運動 054|宋永毅/文化大革命中的異端思潮 【景觀】 069|吾遠/「六億神州盡舜堯」──文革後期繪畫的主題 【人文天地】 074|徐賁/甚麼是中國的「後新時期」? 084|卜松山/中國美學與康德 【科技文化】 〔專題報導〕 090|「兩性戰爭」與進化 〔專論〕 092|徐文光/分子拓撲學的出現──碳60及相關結構的奇妙新世界 【讀書:評論與思考】 101|陳方正/法律的革命與革命的法律──西方法制史的兩個對立觀點 106|饒毅/居里夫人:光榮背後的辛酸 110|李工有/經濟增長速度與生態演化的協調 117|劉東/文明邊際的對話──解讀一個比較哲學的文本 【批評與回應】 126|季衞東/最重要的是自由權利的法制保障 128|卞悟/「制度創新」還是制度復舊?──再問崔之元先生 135|劉為民/「人文精神」討論的誤區 【隨筆.觀察】 139|費里德曼/敵人不是資產階級 143|朱正/怎樣的天火 【經濟與社會】 145|趙全勝/日本政策制定與中日關係 【編輯室】 160|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1996年10月號 第037期 【二十一世紀評論◎文革對世界的衝擊 II】 004|德利克/世界資本主義視野下的兩個文化革命 016|劉小楓/現代性演化中的西方「文化革命」 024|高達樂/法國式毛主義的類別與興衰 1966–1979 【百年中國】 034|編者按 〔文革專輯 IV〕 035|王友琴/打老師和打同學之間 043|何蜀/文革中的「外國造反派」 052|徐友漁/異端思潮和紅衛兵的思想轉向 【人文天地】 066|許子東/張承志:守衛昨日之夢──從《金牧場》到《金草地》 077|王光明/談談華文世界的女性主義寫作 【科技文化】 〔專論〕 085|華覺明/「和」的哲學──從中西冶金技術差異看中國文化 〔訊息〕 095|中國計劃建造新型大望遠鏡 095|中美之間:科學人才的流轉 095|微觀與宏觀之間景觀 【景觀】 101|梅青/中國傳統民居的類型 【讀書:評論與思考】 106|張英進/審視中國:評五本中國電影研究的英文書籍 117|胡文輝/柬埔寨:一個血腥的故事 【批評與回應】 123|吳國光/再論「制度化分權」──兼答甘陽 132|鄭永年/主流社會與民主政治秩序 140|劉康/全球化與中國現代化的不同選擇 【隨筆.觀察】 147|張覺/從古籍譯註看文化「下海」 【經濟與社會】 150|張小軍/女性與宗族 【編輯室】 160|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1996年12月號 第038期 【二十一世紀評論◎九十年代中國的農民非農化】 004|卞悟/農民流動:良性還是惡性循環? 014|郭于華/中國農民非農活動的文化意義 020|黃平/當代中國農民尋求非農活動之根源初探 【百年中國】 036|編者按 037|池子華/近代淮北流民問題的幾個側面 046|馬陵合/流民與上海租界社會 055|謝泳/西南聯大知識份子群的形成與衰落 【人文天地】 068|傳偉勳/佛學、西學與當代新儒家──宏觀的哲學考察 080|胡軍/馮友蘭《新理學》方法論批判 088|趙稀方/胡適與實用主義 【景觀】 094|島子/90年代北京新一代攝影家群像 【科技文化◎中國生理學與醫學發展側影】 102|饒毅/《中國生理學雜誌》:一本前沿研究學報 104|吳階平/協和醫學院的起源 105|本刊編輯室/林可勝:中國生理學和國防醫學奠基者 〔訊息〕 106|鐵實II:大規模地球環境工程的再嘗試 106|動念剎那的隨機性 107|變異型細菌的劇毒 【讀書:評論與思考】 108|劉軍寧/自由與多元之間 116|王強/文學絞架下的雄雞──讀贊米亞亭文集 123|木令耆/破裂的國父偶像──傑斐遜 【批評與回應】 128|陳彥/警惕民族主義成為主導意識形態──與吳國光先生商榷 135|趙毅衡/莫須有先生與他們的蛙跳 138|張頤武/面對全球化的挑戰 【隨筆.觀察】 143|何苦/無夢之夢 146|鄧雲鄉/讀《劉伯溫與哪吒城──北京建城的傳說》有感 【經濟與社會】 149|蘇文/俄國農奴的「離土不離鄉」 【編輯室】 158|三邊互動 159|圖片來源 160|編後語 161|1996年 第033–038期 總目 1997年 第039–044期 總目 1997年02月號 第039期 【二十一世紀評論◎評中國九十年代保守思潮】 004|甘陽/反民主的自由主義還是民主的自由主義? 018|張靜/「新保守主義」學術取向 028|徐友漁/保守與錯位 035|陳曉明/「文化民族主義」的興起 【百年中國】 046|編者按 047|陳紅民/抗戰時期國共兩黨動員能力之比較 〔文革研究〕 059|劉兵/文革中的《自然辯證法雜誌》 065|李銀河/「老三屆」女性的青春期 【讀書:評論與思考】 070|夏春濤/洪秀全:上帝的中國兒子 076|姚新勇/重讀〈處於跨國資本主義時代中的第三世界文學〉 【景觀】 085|雷蒙.馬松給本刊的一封信 086|雷蒙.馬松/消失的天堂──雕塑《遷離的巴黎蔬果中心市場》創作體驗 【人文天地】 092|劉東/周作人:失去儒家制衡的「個人主義」 107|何懷宏/人累科舉 【科技文化】 〔訊息〕 118|高科技大計劃的挫折 119|宇宙形成之初的景象 121|恆溫的印度蓮 122|「近期的」爪哇直立人 123|地球核心的秘密 【批評與回應】 125|吳國光/再論「理性民族主義」──答陳彥 132|徐賁/再談中國「後學」的政治性和歷史意識 138|張寶明/歷史學家的天真 【隨筆.觀察】 142|陳少明/等待刺蝟 148|葛紅兵/中國文人的魯迅姿態經濟與社會 【經濟與社會】 152|樹爾門/海外華人的「落葉歸根」和「落地生根」 【編輯室】 159|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1997年04月號 第040期 【二十一世紀評論】 004|泰勒/公民與國家之間的距離 【百年中國】 020|編者按 〔反右40年〕 021|金觀濤、劉青峰/反右運動與延安整風 035|朱正/新湖南報社的反右鬥爭 043|章立凡/風雨沉舟記──章乃器在1957 058|謝泳/林希翎與學生右派 063|丁抒/不是「陽謀」是甚麼? 【科技文化】 〔專論〕 071|楊振寧/美與物理學 〔訊息〕 080|太陽中微子失蹤之謎 080|在質子的深層 【景觀】 085|吾遠/回到視覺:中國畫家的新探索 【讀書:評論與思考】 088|陳方正/從體與用看中國古代科學 094|楊念群/儒學內在批判的現實困境──余英時《現代儒學論》簡評 【人文天地】 101|錢理群/《大眾文藝叢刊》研究 110|孫隆基/飛蛾的沉默:美國大眾文化裏的「第三性」與東方人 【批評與回應】 121|雷頤/甚麼是保守?誰反對民主? 126|蕭功秦/當代中國新保守主義的思想淵源 136|葉雯/應區別政治的保守主義和文化的保守主義 【隨筆.觀察】 138|劉志琴/我的白日夢 140|郁風/送徐遲遠行 【經濟與社會】 147|王旭/鄉村中國的基層民主:國家與社會的權力互強 【編輯室】 159|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1997年06月號 第041期 【二十一世紀評論◎香港回歸與二十一世紀中國】 004|陳方正/從「一國兩制」看二十一世紀 012|金耀基/九七回歸與「一國兩制」 015|閔建蜀/香港社會經濟的發展之道 018|許倬雲/香港知識份子與社會主體性 020|李亦園/族群關係的香港範式 023|劉再復/香港社會文化批評的命運 026|鄭赤琰/香江啟示錄 030|李歐梵/1997後的香港:國際性大都會的臆想 032|謝定裕/回歸以後 035|余英時/九七思前想後 【百年中國】 042|編者按 043|劉兆佳/「香港人」或「中國人」:香港華人的身分認同 1985-1995 059|翁松燃/兩岸三地的港台關係政策及其互動 076|王賡武/談香港政治變遷 083|陳建華/現代中國革命話語之源 【景觀】 101|鍾冠春/從街燈到天壇大佛:香港景觀的變遷 【人文天地】 106|任海/看的辯證:展覽櫥中的香港 121|馬傑偉/電視建構的香港記憶──《香港傳奇》 【批評與回應】 129|何清漣/農村基層社會地方惡勢力的興起──與王旭商榷 【隨筆.觀察】 135|毛丹青/旅日中國學者的雙語困惑 【政治‧法律與社會】 138|陳弘毅/九七回歸的法學反思 152|關信基/香港政治社會的形成 【編輯室】 160|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1997年08月號 第042期 【二十一世紀評論◎九十年代自由主義:西方與中國】 004|汪暉/承認的政治、萬民法與自由主義的困境 019|徐友漁/重提自由主義 027|許紀霖/現代中國的自由主義傳統 【百年中國】 038|編者按 039|高力克/《新青年》與兩種自由主義傳統 047|張啟榮/有賀長雄、古德諾與民國初年的憲政體制問題 〔文革研究〕 059|宋永毅/文革中的黃皮書和灰皮書 【讀書:評論與思考】 065|劉宇光/《喇嘛王國的覆滅》評介 070|木令耆/美國新聞媒體的尷尬境況 073|丹晨/關於傅雷精神的反思──《傅雷傳》讀後 【景觀】 079|克萊爾/羅曼以及他的山和海 【科技文化】 〔專題報導〕 085|解開獨眼之謎 086|鯨魚、細菌與分形 〔訊息〕 088|基因譜勢不可當的進軍 088|人與尼人 089|犬與狼 090|測度宇宙的命運 【人文天地】 092|何平華/中共開國後第一文化罪案考 102|艾曉明/紀念早逝的自由作家王小波 109|王長華/春秋戰國山東和秦國士人的政治取向 116|張英進/三部無聲片中上海現代女性的構形 【批評與回應】 129|嚴家炎/評五四、文革與傳統文化的論爭 137|王毅/談中國政治的特殊運作方式 【隨筆.觀察】 140|康正果/墓園心祭 146|靳樹鵬/談陳獨秀與顧準 【經濟與社會】 151|徐勇/村幹部的雙重角色:代理人與當家人 【編輯室】 159|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1997年10月號 第043期 【二十一世紀評論◎十月革命八十年與社會主義反思】 004|蘇文/傳統、改革與革命:1917年俄國革命再認識 017|鹽川伸明/社會主義在世界史中的意義 025|德拉諾瓦/帝國民族與大革命 030|下斗米伸夫/俄國的兩次革命:1917與1991 037|卞悟/列寧主義:俄國社會民主主義的民粹主義化 【百年中國】 050|編者按 051|李嘉谷/十月革命後的早期中蘇關係 058|程農/重構空間:1919前後中國邀進思想裏的世界觀念 【隨筆.觀察】 070|過客/「真痞子」來了 074|薛毅/「分享艱難」的文學 079|陶東風/誰之社區?為甚麼「分享艱難」? 082|陳思和/關於「現實主義衝擊波」的思考 【科技文化】 〔訊息〕 086|基因譜的資訊爆炸 087|從光創造物質 088|粗糙更勝平滑?弔詭的湍流阻力 088|直立的湖區南猿 089|銅板掉到水裏之後 【批評與回應】 091|郭建/東方主義的另一面 【景觀】 096|宋曉霞/體驗城市 【人文天地】 106|張承志/墨濃時驚無語 112|景海峰/傅偉勳對當代佛學研究的貢獻 118|龔雋/近代中國佛學研究方法及其批判 【讀書:評論與思考】 128|陳彥/共產主義從烏托邦到極權主義──讀《一個幻象的歷程》 137|鄧雲鄉/「印象」的印象 【經濟與社會】 144|鄭驄/究竟誰毀了蘇聯? 150|黃有光/快樂、基數效用與人際比較:經濟學者反主觀概念的偏見 【編輯室】 160|三邊互動 161|編後語 162|圖片來源 1997年12月號 第044期 【二十一世紀評論】 004|陳方正/為甚麼現代科學出現於西方? 018|范岱年/關於中國近代科學落後原因的討論 【百年中國】 032|編者按 033|柯偉林/中國的國際化:民國時代的對外關係 047|王冠華/晚清海外移民與官方對策調整──以古巴、秘魯華工為例 【人文天地】 059|余華/我能否相信自己 062|錢永祥/紀念柏林之死 066|馬欽忠/白話文運動的文化針對性與崇古情結 074|張英進/中國電影中的民族性與國家話語 【科技文化】 〔專論〕 085|楊振寧/父親和我 〔訊息〕 096|宇宙的空虛? 096|尋找亞當 【景觀】 101|宋曉霞/消費時代中的視覺藝術 【讀書:評論與思考】 105|周鍚瑞/後現代式研究:望文生義,方為妥善 118|艾爾曼、胡志德/馬嘎爾尼使團、後現代主義與近代中國史:評周錫瑞對何偉亞著作的批評 【批評與回應】 132|劉小楓/不平等地重新分配真理?──對泰勒的現代性理論的若干疑慮 【隨筆.觀察】 138|羅崗/何日江山可定居 144|陳思和/知識份子的民間崗位在哪裏?──書陸鍵東著《陳寅恪的最後20年》後 147|謝泳/顧頡剛的內心恐懼 【經濟與社會】 149|何清漣/世紀之交中國將面臨的金融危機 【編輯室】 158|三邊互動 159|圖片來源 160|編後語 161|1997年 第039–044期 總目 1998年 第045–050期 總目 1998年02月號 第045期 【二十一世紀評論◎紀念戊戌維新一百周年】 004|余英時/戊戌政變今讀 015|張灝/再認戊戌維新的歷史意義 【百年中國】 026|編者按 027|汪榮祖/打開洪水的閘門──康有為戊戌變法的學術基礎及其影響 039|葛兆光/從無住本,立一切法──戊戌前後知識人的佛學興趣 047|王汎森/戊戌前後思想資源的變化:以日本因素為例 【批評與回應】 056|張隆溪/甚麼是「懷柔遠人」?正名、考證與後現代式史學 064|雲林/文革異端的判別標準 【科技文化】 〔專論〕 071|饒毅/尋求新穎、幸福感與基因 〔專題報導〕 075|追尋第六感覺 〔訊息〕 077|美國加入歐洲 LHC 對撞機計劃 077|無可抗拒的癌症治療法? 078|基因資訊爆炸:樊特機器的新產品 【景觀】 079|金觀濤司徒立/作為學術研究的繪畫──具像表現繪畫研究 I 【人文天地】 093|柯文/以人類學觀點看義和團 103|孫玫/二十世紀世界戲劇中的中國戲曲 113|傅謹/談傳統戲曲的「推陳出新」方針 117|張允熠/胡適實用主義思想中的儒學情結 【讀書:評論與思考】 126|亦言/重讀柏克的《法國大革命的反思》 133|徐藍/從民族國家到世界秩序──讀《西方的巨變1800–1980》 【隨筆.觀察】 137|薛毅/啟蒙主義的當代命運 141|郜元寶/學術的「化約」與「化約」的學術 145|康正果/神聖的避難 【經濟與社會】 150|張小軍/理解中國鄉村內捲化的機制 【編輯室】 160|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1998年04月號 第046期 【二十一世紀評論◎論亞洲金融風暴】 004|王于漸/東亞金融危機 009|饒餘慶/亞洲金融風暴對中國和香港的影響和啟示 019|閔建蜀/貨幣衝擊、市場預期與信心 025|汪丁丁/金融危機、道德自律與轉型期文化傳統 【百年中國】 032|編者按 033|孫隆基/從「天下」到「國家」──戊戌維新一代的世界觀 041|蕭功秦/戊戌激進主義及其影響 049|楊際開/章炳麟為甚麼要「反滿」? 060|張鳴/男人的不纏足運動 1895-1898 【讀書:評論與思考】 070|高華/北京政爭與地方──釋讀《江渭清回憶錄》 084|韓水法/桑德爾對羅爾斯《正義論》的批評 【景觀】 091|金觀濤司徒立/作為學術研究的繪畫──具像表現繪畫研究 II 【科技文化】 〔專論〕 101|劉雅章/厄爾尼諾:太平洋之子 〔專題報導〕 112|動物起源之謎露出曙光 【人文天地】 116|張倫/與法國大革命生死相聯──悼福亥 122|李向平/熊十力哲學的缺失與儒佛會通 【批評與回應】 131|許章潤/也談「中國問題」及其現代性 135|葛劍雄/就事論事與不就事論事──我看《懷柔遠人》之爭 【隨筆.觀察】 140|李劼/居家文化芻議 143|朱正/辮子的來歷 146|雷頤/關於「跪」與「不跪」的故事 【經濟與社會】 149|邱澤奇/在政府與廠商之間:鄉鎮政府的經濟活動分析 【編輯室】 159|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1998年06月號 第047期 【二十一世紀評論◎憲政的理念與現實】 004|季衞東/憲政的復權 013|徐賁/戰後德國憲政與民主政治文化:哈貝馬斯的憲政觀 022|許傳璽/美國司法獨立及其給我們提供的借鑒 034|大木雅夫/法治主義與德治主義──立憲的基礎 042|李亞虹/中國立法體制建構的幾個問題 【百年中國】 054|編者按 055|張國鈞/孫科與1943–1946年的憲政運動 065|許章潤/抗戰前後的兩種憲法觀 071|蕭燕雄/我國近現代新聞法規的變遷1906–1937 【景觀】 085|司徒立/再談賈克梅第和他之後的具像表現畫家 【人文天地】 092|劉擎/後現代主義的困境──「蘇卡爾事件」的思考 102|王潤華/中國現代文學「現代性」中的儒家人文傳統 【讀書:評論與思考】 111|劉小楓/施米特與自由主義憲政理論的困境 119|劉宇光/《西藏通史:松石寶串》評介 【科技文化】 〔訊息〕 125|超巨新星的發現──宇宙線爆發研究的突破 125|罕見的魟狀星雲 126|神經細胞能再生嗎? 126|模糊的生物界線 【批評與回應】 128|黎漢基/「全盤性反傳統主義」辨析──重評《中國意識的危機》 135|董炳月/語言的殖民地 【隨筆.觀察】 140|孫志鳴/我所了解的詩人穆旦 145|徐虹北/怪哉國家圖書獎 【經濟與社會】 148|梁治平/傳統及其變遷:多元景觀下的法律與秩序 【編輯室】 160|三邊互動 161|圖片來源 162|編後語 1998年08月號 第048期 【二十一世紀評論◎大躍進與當代中國】 004|楊大利/從大躍進饑荒到農村改革 014|龔啟聖/近年來之1958-61年中國大饑荒起因研究的綜述 022|卞悟/公社之謎──農業集體化的