华文文学谱系与家国想象

第一章 文化中国情怀与华文文学概念谱系 第一节“文化中国”话语与海内外华人文化互动 一、“文化中国”话语与20世纪六七十年代台湾社会 二、“文化中国”情怀与近现代中国历史变迁 三、全球性“文化中国”与海内外文化互动 022 第二节 海内外贯通下的华文文学概念谱系 022一、“海内外”互动:从“台港文学”到“世界华文文学 028 二、“华语语系文学”的“偏锋 032 三、“汉语新文学,,的“雄心 036 第三节 文化中国情怀下的华文文学观念论争 036一、论争中的两个理论问题 二、论争背后的不同文化中国面影 047 三、“中国现(当)代文学”能否被取代? 051 四、短短的余论:“境外(跨境)华文文学”之可能 第二章现代性求索与文化认同纠结 第一节张爱玲:现代性求索中的美国梦与中国结 一、租界生存空间与张爱玲的“美国l西方梦 二、乱世体验与游离于“家国”边缘 三、“美国梦”的失落和“(文化)中国结l梦”的永生 四、短短的余论:张爱玲创作与“道地的中国性” 第二节柏杨的“中国”回溯与“现代”憧憬一一以《中国人史纲》为中心 一、回溯“中国”:建构“(现代)国族”之“匠心 二、清算“皇权”:通往现代(中国)之“道术 第三节周励“走向世界”的启示-一认《曼哈顿的中国女人》到《亲吻世界) 一、《曼哈顿的中国女人》与“90年代文化现象 二、《亲吻世界》与“精神现代性”探寻 三、奇迹“召唤”与探险行旅,一周励创作特质 第三章 乡土变迁与乡土中国想象 第一节“乡下人进城”与两岸文学中的乡土变迁一一召0世纪30一80年代 一、当乡土“遭遇”现代 二、20世纪3任一40年代:“城市来了”与被迫进城 三、20世纪5任一80年代:进城后的“悬空”或“盲流 四、余论:80年代后两岸文学的合流与“后l新城市化”书写 第二节乡土中国的“镇一乡”写照:鲁迅乡土小说当议 一、导言:如何以阿Q、样林嫂为中心 二、阿Q:游走于城乡边缘的游民I流氓形象 三、祥林嫂:被“乡土”诅咒的“进I逃城(镇)女性 四、“市镇小知识分子”视角与“乡一镇中国”观照 第三节“(半)殖民现代性”批判―吕赫若《牛车》与茅盾《春蚕》之比较 一、《牛车》与“殖民现代性”批判 二、“男盗女娟”与“丰收成灾”:《牛车》与《春蚕》之比较 三、现代化愿景:“时代进步”与“人民幸福 第四节城乡剧变与乡土“炸裂”―以阎连科《炸裂志》为中心 一、“发展(达)”与“违法”:物欲横流的“浪漫”神话 二、结亲与复(解)仇:私欲膨胀后的虚妄癫狂 三、进城与还乡:“叱咤风云”的时代见证 四、唾面与下跪:国民劣根性的当代“演绎 五、余论:“内与外”“古与今”中的“阎连科现象 第四章“乐感中国”想象 第一节“一团矛盾”里的“乐感中国”一重读林语堂《吾国与吾民》 一、评说中国文化:批判与陶醉 二、幻想中西合璧:自知与逢迎 三、构建中国形象:虚构与真实 四、结语:“一团矛盾”的启示 第二节 乡土忆旧与苦难的诗意化一一琦君创作论 一、被忽视的现代性:“童眼”人生与“菩萨心肠 二、现代性的别处:乡土忆旧与“文化反自 三、宗教世俗化与生活诗意化 第三节岁月“发酵”,其味(乐)无穷―读詹撤诗集《发酵) 一、从“呐喊”到“发酵 二、“发酵”与体味 三、体味与反观 四、反(返)观与前瞻 第五章北京(南京)书写与中国想象 第一节文化离散与文化本土(中心)建构―以北京为中心的考察 一、西方语境下的文化离散 二、“离散中国”与文化中心的多元变迁 三、西方(海洋)文明冲击与北京角色变迁 四、离散视野下的文化本土想象与“文化北京”建构 第二节 海内外文人互动与“文化北京”形塑 一、,古典北京形象的历史变迁 二、谢阁兰的“发现”与“老北京”的显现 三、“故都,,回眸与“(民国)北平,,流连 四、郁达夫的“知味”与“京味”自觉 第三节精神还乡与林海音的“南城北京”―以《城南旧事》为例 一、回望“南城”与京华怀旧 二、回味童真与”父亲的家国” 第四节 20世纪台湾文学中的南京书写 一、《亚细亚的孤儿》里的南京:匆匆过客的“家园之城 二、((台北人》中的南京:失落了荣华旧梦的“天堂国都 三、((巨流河》里的南京:青春永驻的“精神之城 后 记