Filosofía de la filosofía

En el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola, el primer significado de filosofa que procede del griego y est compuesta de dos palabras: philos, amante de, y sophia, pensamiento, sabidura, conocimiento es el conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios ms generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, as como el sentido del obrar humano. Aunque se afirma que el filosofar es intrnseco al Hombre, no como un saber ms que se agrega a otros sino como la actitud natural de los humanos y su respuesta existencial ante la maravilla del universo y del ser, la pregunta qu es la filosofa? se revela en s como una gran trampa, puesto que la contestacin presupone ya una postura filosfica: no se puede responder desde ningn lugar. Cmo salir de la trampa? Desde dnde filosofar sobre la filosofa en s? Richard Raatzsch, uno de los filsofos alemanes contemporneos que han alcanzado un mayor reconocimiento por su contribucin al esclarecimiento de las nociones y el mtodo de la filosofa tarda de Ludwig Wittgenstein, ayuda en el libro Filosofa de la filosofa, de la coleccin Biblioteca de la Universidad Veracruzana, a meditar sobre la necesidad de esclarecer los fundamentos de una disciplina que toma por objeto la filosofa misma. El autor aborda la metafilosofa, que puede entenderse en dos sentidos: en primer lugar, como la conciencia de que estamos en una poca que se encuentra ms all de la filosofa --meta significa, precisamente, mas all de tras la muerte o realizacin de sta, y en segundo trmino, como la reflexin acerca de la propia filosofa, de su definicin, de los diversos estilos de hacer filosofa, etctera. En qu consistira y qu cabra esperar de la filosofa de la filosofa? El libro del autor germano defiende, de manera clara, la tesis de que la metafilosofa no existe como disciplina autnoma y fundadora de diferentes sistemas filosficos, sino todo lo contrario: es la expresin de dichos sistemas. Y comparte con ellos sus lmites y caractersticas.img Los temas que abarca el volumen, donde Raatzsch cita a diversos autores que le han dejado valiosas enseanzas y le resultan muy cercanos, son los siguientes: La diversidad de la actividad filosfica como origen y objeto de la metafilosofa, Verdad y sentido de las proposiciones filosficas, El reto pragmatista: filosofa como propaganda y temperamento, Dos ideales para el filosofar; el chiste y el clculo, Las imgenes de filosofar: lgica e ideologa, De las imgenes de filosofar hacia actitudes e intereses y El conocimiento de la naturaleza humana y la consonancia, que sumergen al lector en esa tarea compleja que es el pensar. En la Conclusin, Richard Raatzsch seala que este libro, resultado de las conferencias que ha dictado en diferentes lugares, no es ms que un pequeo fragmento de lo mucho que se ha escrito sobre el asunto. Esto se aprecia no slo con relacin a la multitud de problemas y de soluciones que pueden resumirse bajo el ttulo filosofa-de-la-filosofa, sino tambin con relacin a un sinnmero de autores que han tratado el tema, indica. Y agrega, antes de reconocer que el texto es una confesin o expresin de su propia actitud como filsofo: Si hay algo de verdad en la imagen que, en el presente trabajo, fue esbozada sobre la filosofa, entonces el destino caracterstico de cada conocimiento no se desprende de la malicia del mundo en general y de los caprichos de los crticos en filosofa en particular, sino de la naturaleza misma de la filosofa. . Portada ......Page 1 Título ......Page 3 Derechos de autor ......Page 4 Prólogo a la traducción en castellano ......Page 5 Introducción ......Page 13 I ......Page 15 II ......Page 29 III ......Page 49 IV ......Page 57 V ......Page 69 VI ......Page 77 VII ......Page 91 Conclusión ......Page 105 Índice ......Page 113 Portada ......Page 116 Im vorliegenden Buch wird der Versuch unternommen, den Streit nicht als Mangel zu betrachten, sondern als den Punkt zu sehen, um den die philosophische Betrachtung der Philosophie zu drehen ist, um sowohl der Plausibilität wie auch der Vielfalt der Philosophien Gerechtigkeit widerfahren zu lassen.