دانلود کتاب From Peasant Struggles to Indian Resistance: The Ecuadorian Andes in the Late Twentieth Century
49,000 تومان
از مبارزات دهقانی تا مقاومت هند: آندهای اکوادور در اواخر قرن بیستم
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| تعداد صفحه | 288 |
| حجم فایل | 818 کیلوبایت |
| کد کتاب | 0806134593,9780806134598,9780806180342 |
| نویسنده | Amalia Pallares |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2002 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
از مبارزات دهقانی تا مقاومت هند: آندهای اکوادور در اواخر قرن بیستم
آمالیا پالارس با تکیه بر تحقیقات گسترده در زادگاهش اکوادور، جنبش سرخپوستان آمریکای جنوبی را در آند اکوادور بررسی میکند و تغییر آن را از سیاست طبقاتی به سیاست نژادی در اواخر قرن بیستم توضیح میدهد. پالارس از یک رویکرد میان رشته ای برای کشف دلایلی استفاده می کند که چرا بومیان اکوادور وضعیت طبقاتی مشترک خود را با سایر گروه ها و جنبش های دهقانی دور زده اند و به نفع هویت سیاسی مبتنی بر قومیت منحصر به فرد آنها به عنوان هندی هستند. در دهه های 1960 و 1970، اصلاحات ارضی و مدرنیزاسیون ساختارهای اقتصادی و سیاسی در اکوادور منجر به تغییراتی در احساس خود و اجتماع فعالان سرخپوست آمریکای جنوبی شد. پالرس بازگو می کند که چگونه یک هویت کامپسینیستا (مبتنی بر دهقانان) به شکلی از خودتعریف شخصی و جمعی ایندیانیستا (مبتنی بر هندوستان) تبدیل شد. هویت قومی دیگر بهعنوان زیرمجموعهای از هویت طبقاتی تصور نمیشد – تغییری که تمرکز ایدئولوژیک هندیها را از مبارزات محلی به مقاومت همهقومی تغییر داد. در این فرآیند، مردمان بومی یک تعریف مثبت از خود هندی و یک پان قومیتی ایجاد کردند. جنبش هندی آنها همچنین هویت سیاسی، ساختارهای فرهنگی خود و رابطه بین جنبش اجتماعی خود و دولت را دوباره درک کردند. آنها از طریق این احساس جدید از خود، به دنبال مقابله با نژادپرستی و به دست آوردن خودمختاری سیاسی بودند.
Drawing on extensive research in her native Ecuador, Amalia Pallares examines the South American Indian movement in the Ecuadorian Andes and explains its shift from class politics to racial politics in the late twentieth century. Pallares uses an interdisciplinary approach to explore the reasons why indigenous Ecuadorians have bypassed their shared class status with other peasant groups and movements in favor of a political identity based on their unique ethnicity as Indians.In the 1960s and 1970s, land reform and the modernization of economic and political structures in Ecuador led to changes in the sense of self and community held by South American Indian activists. Pallares recounts how a campesinista (peasant-based) identification developed into an indianista (Indian-based) form of personal and communal self-definition. Ethnic identity was no longer conceived as a subset of class identity–a change that shifted the Indians’ ideological focus from local struggles to pan-ethnic resistance.In the process, indigenous peoples created a positive Indian self-definition and a pan-ethnic Indian movement. They also reconceived their political identity, their cultural structures, and the relationship between their social movement and the state. Through this new sense of themselves, they sought to confront racism and obtain political autonomy.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.