Horace

PIERRE CORNEILLE (1606-1684). Né dans une famille de magistrats, il fut éduqué dans une école de jésuites, fit des études de droit et pratiqua la magistrature à Rouen jusqu ́a 1630. Il est considéré comme le créateur de la tragédie classique française. Bien que les éléments de la forme classique, comme par exemple l ́utilisation de l ́alexandrin et le respect de la loi des trois unités, aient été fixés par ses prédécesseurs, il a donné à cette forme le contenu approprié en réduisant l ́action à un conflit entre passion et devoir. Sa première grande œuvre, « Le Cid » (1637), inspirée sur un sujet espagnol, provoqua un jugement adverse de l ́Académie française. Après une période de démoralisation, suivirent d ́autres chefs d ́œuvre comme « Horace » (1640), un conflit entre l ́impératif domestique et le patriotique ; « Cinna » (1641), une exploration de la tension entre justice et grâce ; et « Polyeucte » (1643) présentant le dilemme d ́un martyr chrétien entre l ́affection et le désir de gloire. Le monde de Corneille est un monde héroïque, mais d ́un héroïsme ancré dans une réalité psychologique et sociale. ** Présentation de l'éditeur PIERRE CORNEILLE (1606-1684). Né dans une famille de magistrats, il fut éduqué dans une école de jésuites, fit des études de droit et pratiqua la magistrature à Rouen jusqu ́a 1630. Il est considéré comme le créateur de la tragédie classique française. Bien que les éléments de la forme classique, comme par exemple l ́utilisation de l ́alexandrin et le respect de la loi des trois unités, aient été fixés par ses prédécesseurs, il a donné à cette forme le contenu approprié en réduisant l ́action à un conflit entre passion et devoir. Sa première grande œuvre, « Le Cid » (1637), inspirée sur un sujet espagnol, provoqua un jugement adverse de l ́Académie française. Après une période de démoralisation, suivirent d ́autres chefs d ́œuvre comme « Horace » (1640), un conflit entre l ́impératif domestique et le patriotique ; « Cinna » (1641), une exploration de la tension entre justice et grâce ; et « Polyeucte » (1643) présentant le dilemme d ́un martyr chrétien entre l ́affection et le désir de gloire. Le monde de Corneille est un monde héroïque, mais d ́un héroïsme ancré dans une réalité psychologique et sociale. Quatrième de couverture Fallait-il tuer Camille ? La question fut posée dès l'année 1640 qui vit une " querelle d'Horace ", dernier acte de la " querelle du Cid ". Horace est-il un de ces " fanatiques " dont l'Histoire moderne nous a révélé différents visages ou le héraut d'une morale pour temps de guerre ? Il semble que l'on en débatte encore aujourd'hui. Mais ne peut-on espérer enfin échapper au conflit des interprétations ? --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.