In a rural community in Southern Ethiopia, there are two types of rituals performed by the same people. Historical evidence suggests that one has shown remarkable stability over the years, while the other has undergone massive transformations. External factors are the same, so how is this to be explained? In this 2002 book, Dena Freeman focuses on ethnographical and historical data from the Gamo Highlands of Southern Ethiopia to tackle the question of cultural change and transformation. She uses a comparative perspective and contrasts the continuity in sacrificial rituals with the rapid divergence and differentiation in initiations. Freeman argues that although external change drives internal cultural transformation, the way in which it does is greatly influenced by the structural organization of the cultural systems themselves. This insight leads to a rethinking of the analytic tension between structure and agency that is at the heart of contemporary anthropological theory.
ترجمه فارسی (ترجمه ماشینی)
در یک جامعه روستایی در جنوب اتیوپی، دو نوع آیین وجود دارد که توسط افراد مشابه انجام می شود. شواهد تاریخی نشان می دهد که یکی از آنها در طول سال ها ثبات قابل توجهی از خود نشان داده است، در حالی که دیگری دستخوش دگرگونی های عظیم شده است. عوامل بیرونی یکسان هستند، پس چگونه می توان این را توضیح داد؟ در این کتاب در سال 2002، دنا فریمن بر داده های قوم نگاری و تاریخی از ارتفاعات گامو در جنوب اتیوپی تمرکز می کند تا به مسئله تغییر و تحول فرهنگی بپردازد. او از دیدگاهی تطبیقی استفاده می کند و تداوم در مراسم قربانی را با واگرایی و تمایز سریع در آغازها مقایسه می کند. فریمن استدلال می کند که اگرچه تغییر بیرونی دگرگونی فرهنگی درونی را هدایت می کند، روشی که در آن انجام می شود تا حد زیادی تحت تأثیر سازمان ساختاری خود سیستم های فرهنگی است. این بینش منجر به بازاندیشی تنش تحلیلی بین ساختار و عامل می شود که در مرکز نظریه انسان شناسی معاصر قرار دارد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.