Искусство видеть

СПб.: Клаудберри, 2012. — 184 с. — ISBN 978-5-903974-02-3. Вместе с такими произведениями, как "О фотографии" Сьюзан Зонтаг и "Camera Lucida" Ролана Барта, "Искусство видеть" Джона Бергера является одним из самых важных фундаментов для понимания современной культуры. Это первое издание написанное на русском языке о природе искусства, во многом переменившей взгляд общества к визуальному - будь то живописный шедевр из Лувра или популярная рекламная картинка. Как поменялось восприятие классической масляной живописи за последние 50 лет? Что лежит в основе изображения обнаженной женской натуры? Почему современная рекламная индустрия освоила столетние обычаи изобразительного искусства? В чьих интересах работает визуальный аппарат, славящий потребление? Джон, рассматривает множество вопросов и приводит множество иллюстраций, заставляя читателя приходить к множеству интересных выводов. Точкой отсчета для этой книги послужили некоторые идеи, сформулированные в телевизионном сериале «Искусство видеть» (в оригинале - Ways of Seeing). Мы попытались расширить и развить их. Идеи эти повлияли не только на то, что именно мы здесь говорим, но и на то, как мы пытаемся сказать это. Форма изложения отражает наш замысел в не меньшей степени, чем приводимые нами аргументы. Книжка содержит 7 пронумерованных эссе. Читать их можно в произвольном порядке. 4 из них употребляют и изображения, и слова, 3 — только лишь изображения. Эти чисто зрительные эссе (о методах лицезреть женщину и о кое-каких противоречивых аспектах традиции масляной живописи) вызваны возбудить не меньше вопросов, чем эссе словесные. Иногда в визуальных эссе не дается никакой информации о воспроизведенных там картинах, поскольку мы решили, что такая информация будет отвлекать от поставленных вопросов. Эти сведения можно найти в списке репродукций, приведенном в конце книги. В собранных здесь эссе рассматриваются лишь отдельные аспекты избранных тем, причем в первую очередь те, что стали особенно актуальными для современного исторического сознания. Главной нашей задачей было начать задавать вопросы. Зрение первично касательно к речи. Ребёнок уже видит и понимает, хотя еще не умеет говорить. Но зрение первичнo и в другом смысле. Постижение нашего места в мире складывается собственно благодаря зрению; мы объясняем мир словами, но слова ничего не могут поделать с тем фактом, что мы этим миром окружены. Отношения между тем, что мы видим, и тем, что мы знаем, остаются зыбкими. Каждый вечер мы видим, как садится Солнце. Мы знаем, что это вертится Земля. Однако знание, объяснение все-таки не вполне вяжутся с увиденным. Художник-сюрреалист Магритт сыграл на этом несоответствии между словом и образом в своей картине «Ключ к грезам».