ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
کی یرکگارد: تفکر مسیحی در حالت وجودی
سورن کیرکگارد (1813-1855) پیش از هر چیز یک متفکر مسیحی بود که شاید بیشتر به خاطر حمله ویرانگرش به جهان مسیحیت یا نظم مستقر زمان خود شناخته شده است. از زمان لوتر، متفکری پروتستانی وجود نداشته است که چنان سازش ناپذیری به دنبال تعریف و ارائه مسیحیت در نهایت تمامیت آن بوده باشد. کی یرکگور با توصیف مسیحیت به عنوان یک «وجود-ارتباطات» و نه یک آموزه، تلاش کرد تا معنای مسیحی بودن را به معنای دقیقتر به منظور معرفی مجدد مسیحیت اصیل به عنوان یک امکان وجودی برای هر فرد در عصر مدرن به تصویر بکشد. سیلویا والش درک کی یرکگور از مسیحیت و شیوه وجودی تفکر از نظر الهیاتی متناسب با آن را در چارچوب محیط فکری، فرهنگی و اجتماعی-سیاسی زمان خود بررسی می کند. او رویکرد او را با روشهای عینی انجام الهیات که به نظر او مسیحیت و رابطه مؤمنان با آن را جعل میکند، مقایسه میکند. این مطالعه با مروری زندگینامهای از تأثیرات شخصی و فکری، تربیت الهیات، رویدادهای مهم و مراحل تألیف در زندگی کییرکگور آغاز میشود. والش برخی از مهمترین مشارکتهای خود را در اندیشه مسیحی در رابطه با درک مسیحی از خدا برجسته میکند. وضعیت انسانی ما در اضطراب، گناه، و ناامیدی و وظیفه تبدیل شدن به خود در برابر خدا. مسیح به عنوان پارادوکس مطلق، نجات دهنده، و نمونه اولیه. زندگی مسیحی با ایمان، امید و عشق. و رابطه دین، فرهنگ و جامعه.
Søren Kierkegaard (1813-1855) was first and foremost a Christian thinker who is perhaps best known for his devastating attack upon Christendom or the established order of his time. Not since Luther has there been a Protestant thinker who has so uncompromisingly sought to define and present Christianity in its utmost integrity. Characterizing Christianity as an ‘existence-communication’ rather than a doctrine, Kierkegaard sought to portray what it means to be a Christian in the strictest sense in the interest of reintroducing authentic Christianity as an existential possibility for every individual in the modern age. Sylvia Walsh explores Kierkegaard’s understanding of Christianity and the existential mode of thinking theologically appropriate to it in the context of the intellectual, cultural, and socio-political milieu of his time. She contrasts his approach with objective ways of doing theology which in his view falsify Christianity and the believer’s relation to it. The study begins with a biographical overview of the personal and intellectual influences, theological upbringing, important events, and phases of authorship in Kierkegaard’s life. Walsh highlights some of his most important contributions to Christian thought concerning the Christian understanding of God; our human condition in anxiety, sin, and despair and the task of becoming a self before God; Christ as the absolute paradox, redeemer, and prototype; the Christian life of faith, hope, and love; and the relation of religion, culture, and society.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.