La morte e la terra

Per quanto grandi siano le speranze e le supposizioni umane," scrive Severino sulla soglia di questo suo nuovo libro "esse si accontentano di poco, rispetto a ciò da cui l'uomo è atteso dopo la morte e a cui è necessario che egli pervenga". Nel proseguire, con ammirevole rigore speculativo, quel temerario percorso filosofico che da "Destino della necessità", attraverso "La Gloria", è approdato a "Oltrepassare", Severino procede qui "risolvendo un problema decisivo, lasciato ancora aperto": se "la terra isolata dal destino è oltrepassata dalla terra che salva e dalla Gloria", nondimeno su "'questa nostra vita' - si potrebbe dire - incombe la morte, e continuamente vi irrompe". Sorge quindi un interrogativo ineludibile: "L'attesa della terra che salva continua anche dopo la morte (e che cosa appare in questo prolungarsi dell'attesa? sonno, sogni, incubi?), oppure con la morte ha compimento anche l'attesa?". Nell'architettura del grandioso edificio teoretico che il filosofo è andato solitariamente costruendo nel corso degli anni, "La morte e la terra" appare dunque un vertice dal quale lo sguardo si spinge oltre ogni confine, giacché Severino non teme di consegnare risposte definitive: "Avvicinarsi alla morte è avvicinarsi all'Immenso della terra che salva della Gioia". Per quanto grandi siano le speranze e le supposizioni umane, scrive Severino sulla soglia di questo suo nuovo libro esse si accontentano di poco, rispetto a ci da cui l'uomo atteso dopo la morte e a cui necessario che egli pervenga. Nel proseguire, con mirabile rigore speculativo, quel percorso filosofico che dalla Struttura originaria a Essenza del nichilismo , da Destino della necessit , attraverso La Gloria , approdato a Oltrepassare , Severino procede qui risolvendo un problema decisivo, lasciato ancora aperto: se la terra isolata dal destino oltrepassata dalla terra che salva e dalla Gloria, nondimeno su questa nostra vita si potrebbe dire incombe la morte, e continuamente vi irrompe. Sorge quindi un interrogativo ineludibile: L'attesa della terra che salva continua anche dopo la morte (e che cosa appare in questo prolungarsi dell'attesa? sonno, sogni. Incubi?), oppure con la morte ha compimento anche l'attesa?. Sono i temi pi antichi ed essenziali dell'uomo il cristianesimo li chiama i novissimi , che per Severino sviluppa in una dimensione radicalmente diversa da quella in cui si sono costituiti, poich in lui ogni tema si presenta come lo sviluppo della struttura originaria del destino della verit. Nell'architettura del grandioso edificio teoretico che il filosofo andato solitariamente costruendo nel corso degli anni, La morte e la terra appare dunque un vertice dal quale lo sguardo si spinge oltre ogni confine, giacch Severino non teme di consegnare risposte definitive: Avvicinarsi alla morte avvicinarsi all'Immenso della terra che salva e della Gioia.