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nouvelle présentation Après un rappel des problématiques antiques relatives au logos , cet ouvrage présente les théories modernes qui ont fait passer, au XXe siècle, la pensée d'une philosophie de la conscience à une théorie du langage. La linguistique (Saussure, Jakobson, Chomsky), la philosophie analytique (Wittgenstein, Austin, Searle), le courant herméneutique (Ricoeur, Gadamer), mais aussi les analyses de Cassirer relatives aux formes symboliques, la pensée de Merleau-Ponty et de Jaspers font l'objet d'exposés susceptibles d'être le point de départ d'une réflexion philosophique authentiquement moderne sur le langage. L'auteur montre en effet que, par-delà les disciplines objectivantes qui s'attachent à élucider le mécanisme du langage, seule la philosophie peut nous fournir une compréhension d'ensemble de la parole humaine. La parole vive qui mobilise activement le langage pour faire sens, signifier, n'est pas réductible à ce que ces sciences nous disent : système sonore, montage neurologique, mobilisation ingénieuse de l'appareil laryngé. Elle est l'élément fondateur de l'humanité comme espèce pensante, berceau de l'âme raisonnable, lieu de son incarnation, de son institution. On peut bien objectiver la parole parlée , désertée par celui qui lui a donné naissance, mais l'essence de la parole doit être cherchée dans ce que Merleau-Ponty appelle la parole parlante . La distanciation symbolique qu'elle effectue à l'égard du réel pose une transcendance au coeur même de l'immanence, constituant l'expérience humaine comme ouverture. France Farago , agrégée de philosophie, enseigne en Première supérieure au lycée Chaptal à Paris. Elle a déjà publié aux Éditions Armand Colin dans la collection Cursus L'art (1998), dans la collection Synthèse Les grands courants de la pensée politique et Les grands courants de la pensée antique (1998), et a collaboré aux trois tomes de l' Histoire de la philosophie (1993-1997). Le langage dans la pensée antique. L'appréhension moderne du langage : la linguistique. Wittgenstein et la philosophie analytique. Formes symboliques, herméneutique, histoire du discours. Les mots, les idées et les choses. Signifier et désigner le monde : l'écriture, la lecture et le silence. Langage humain, langage animal. Merleau-Ponty : une phénoménologie du langage et une philosophie de l'incarnation. L'au-delà du langage. nouvelle prsentationAprs un rappel des problmatiques antiques relat ives au logos, cet ouvrage prsente les thories modernes qui ont fait passer, au XXe sicle, la pense d'une philosophie de la conscience une thorie du langage. La linguistique (Saussure, Jakobson, Chomsky) , la philosophie analytique (Wittgenstein, Austin, Searle), le courant hermneutique (Ricoeur, Gadamer), mais aussi les analyses de Cassirer relatives aux formes symboliques, la pense de Merleau-Ponty et de Ja spers font l'objet d'exposs susceptibles d'tre le point de dpart d' une rflexion philosophique authentiquement moderne sur le langage.L'a uteur montre en effet que, par-del les disciplines objectivantes qui s'attachent lucider le mcanisme du langage, seule la philosophie p eut nous fournir une comprhension d'ensemble de la parole humaine. La parole vive qui mobilise activement le langage pour faire sens, signi fier, n'est pas rductible ce que ces sciences nous disent : systme sonore, montage neurologique, mobilisation ingnieuse de l'appareil l aryng. Elle est l'lment fondateur de l'humanit comme espce pensan te, berceau de l'me raisonnable, lieu de son incarnation, de son inst itution.On peut bien objectiver la parole parle, dserte par celui q ui lui a donn naissance, mais l'essence de la parole doit tre cherch e dans ce que Merleau-Ponty appelle la parole parlante. La distanciat ion symbolique qu'elle effectue l'gard du rel pose une transcendan ce au coeur mme de l'immanence, constituant l'exprience humaine comm e ouverture.France Farago, agrge de philosophie, enseigne en Premir e suprieure au lyce Chaptal Paris. Elle a dj publi aux ditions Armand Colin dans la collection Cursus L'art (1998), dans la collecti on Synthse Les grands courants de la pense politique et Les grands c ourants de la pense antique (1998), et a collabor aux trois tomes de l'Histoire de la philosophie (1993-1997).Le langage dans la pense an tique. L'apprhension moderne du langage