L'homme éternel

Il y a dix ans paraissait Le Matin des magiciens,Introduction au réalisme fantastique, premier ouvragedû à la collaboration de Louis Pauwels et de JacquesBergier. Devant le retentissement considérable de cetouvrage, ses auteurs décidèrent de publier de nouvelles recherches sur l’homme, son passé, son espace intérieur. Ainsi naquit L’Homme éternel, premier volume d’une série qui constituera, dit Louis Pauwels, un « Manuel d’embellissement de la vie ».« Les esprits sont comme les parachutes : ils nefonctionnent que lorsqu’ils sont ouverts », dit encorePauwels. En prenant soin de nous rappeler que leurpatrie est la poésie, les auteurs nous proposent uneméthode d’ouverture : celle du réalisme fantastique. Ils ne prétendent pas qu’elle est la seule valable. Ils pensent seulement qu’elle est très utile pour nous rendre le sens du merveilleux et nous inviter à aborder avec du rêve, de l’optimisme et du défi le vaste domaine des sciences humaines.Ce premier tome, L’Homme éternel, est un « voyaged’agrément » dans le lointain passé. La remise en cause de l’évolution ; les cataclysmes ; la dérive descontinents ; une étude de Paul-Émile Victor sur l’énigme des cartes de Pirî Reis ; le langage et l’écriture de la préhistoire et des primitifs : l’unique hypothèse sur une visite d’extra-terrestres ; l’art métaphysique des cavernes ; les mystères de l’Australie et de la Nouvelle-Guinée ; les énigmes d’Amérique du Sud ; la technique et la science des Anciens ; les ingénieurs de l’Antiquité ; le Celtisme ; les fouilles en Turquie, etc., tels sont quelques uns des sujets traités dans ce volume d’une encyclopédie d’un nouveau style, accompagnée d’une bibliographie qui « donne des biscuits pour continuer la chevauchée sauvage ». Dix ans après Le Matin des magiciens, paraissait L′Homme éternel, ouvrage inachevé qui devait être le tome 1 d′une série d′essais sur l′homme, son passé, son avenir et son espace intérieur. Pauwels voulait que cette série soit un «Manuel d′embellissement de la vie». Comme dans le Matin des magiciens, Pauwels et Bergier sont obsédés par les sociétés secrètes. Ils démarrent l′Homme éternel en affirmant que «notre civilisation, comme toute civilisation, est une conjuration». Cette conjuration aurait pour but de nous faire méconnaître qu′il y a un autre monde dans celui que nous habitons. Le réalisme fantastique est résumé dans cette phrase du baron Gleichen que les deux auteurs reprennent à leur compte : le penchant pour le merveilleux, inné à tous les hommes, notre goût pour les impossibilités, notre mépris pour ce que l′on sait, notre respect pour ce que l′on ignore, voilà notre mobile. La série d′ouvrage prévue par Pauwels et Bergier devait comprendre cinq volumes : L′homme éternel, essai et rêverie sur le thème des civilisations disparues. L′homme infini devait traiter de la condition surhumaine. L′homme en croix devait évoquer les risques et les chances de notre civilisation, du pari sur les chances. L′homme relié, devait reposer sur le contact avec des intelligences différentes dans le ciel et ici-bas. Et enfin L′homme et des dieux à venir devait développer l′idée qu′il n′est peut-être pas possible de créer un mythe nouveau mais que la venue d′un tel mythe est indispensable.