Негативная диалектика

Перевод с немецкого Е.Л.Петренко. Теодор Визенгрундт Адорно (1903-1969) - один из самых известных в XX веке немецкий философ и социолог леворадикальной ориентации. Его философские воззрения сложились на пересечении аргументов неогегельянства, авангардистской критики культуры, концептуального неприятия технократической рациональности и тоталитарного мышления. Сам Адорно считал "Негативную диалектику" своим главным трудом. Философия истории представлена в этой работе как методология всеобщего отрицания, диалектика - как деструкция всего данного. Новая волна популярности идей Адорно связана с ростом влияния радикальной антиглобалистской оппозиции. Вниманию читателей предлагается первый русский перевод текста "Негативной диалектики". Над текстом "Негативной диалектики " Т.Адорно работал с 1959 по 1966 гг. Ядро книги составили три лекции, прочитанные им весной 1961 г. в Collège de France в Париже. Из первых двух лекций (их структура осталась без изменений) сложилась первая часть книги; третья, существенно переработанная и дополненная, стала основой для второй части. Многие фрагменты текста датируются значительно более ранними сроками: первые наброски главы о свободе относятся к 1937 г., мотивы фрагмента "Мировой дух и всемирная история " заимствованы из доклада, который Адорно сделал в 1932 г. в местном отделении Кантовского общества. Идея логики распада является, по-видимому, одной из самых ранних в философской концепции автора; вероятно, ее истоки оформились уже в ученические годы Адорно. Содержание ......Page 6 Предисловие автора ......Page 11 О возможности философии ......Page 14 Диалектика – это не точка зрения ......Page 15 Реальность и диалектика ......Page 17 Интересы философии ......Page 18 Антагонистическое целое ......Page 20 Понятие расколдовано ......Page 21 «Бесконечность» ......Page 23 Спекулятивный момент ......Page 25 Изложение – изображение ......Page 27 Отношение к системе ......Page 29 Идеализм как ярость ......Page 31 Двойственный характер системы ......Page 33 Антиномично системе ......Page 34 Аргумент и опыт ......Page 36 Головокружительное ......Page 39 Хрупкость истинного ......Page 40 Против релятивизма ......Page 43 Диалектика и устойчивое ......Page 45 Привилегия опыта ......Page 47 Качественный момент рациональности ......Page 49 Качество и индивид ......Page 51 Содержательность и метод ......Page 53 Экзистенциализм ......Page 55 Вещь, язык, история ......Page 57 Традиция и познание ......Page 58 Реторика ......Page 60 Часть первая. Отношение к онтологии ......Page 62 Вопрос и ответ ......Page 63 Свойство аффирмативности ......Page 66 Безвластие субъекта ......Page 68 Бытие, субъект, объект ......Page 69 Онтологический объективизм ......Page 71 Разочарованная потребность ......Page 72 «Дефицит выгоды» ......Page 76 Ничейная земля ......Page 77 Вещественность, которой не повезло ......Page 78 О категориальном созерцании ......Page 79 Бытие θέσει ......Page 82 «Смысл бытия» ......Page 83 Онтологически подчинено ......Page 85 Протест против овеществления ......Page 87 Потребность не истинна ......Page 89 Слабость и опора ......Page 90 Об имманентной критике онтологии ......Page 93 Copula ......Page 96 Нет – трансценденции бытия ......Page 99 Выразить невыразимое ......Page 102 Детский вопрос ......Page 104 Вопрос о бытии ......Page 105 Volte ......Page 108 Мифология бытия ......Page 110 Онтологизация онтического ......Page 111 Функция понятия экзистенции ......Page 114 «Dasein в отношении к себе рнтологично» ......Page 116 Номиналистический аспект ......Page 117 Экзистенция авторитарна ......Page 118 «Историчность» ......Page 119 Часть вторая. Негативная диалектика: понятие и категории ......Page 123 Неустранимость нечто ......Page 124 Принуждение к содержательному ......Page 125 «Метафизика потайного оконца» ......Page 127 Не нужно гипостазировать непротиворечивость ......Page 129 Отношение к левому гегельянству ......Page 131 «Логика распада» ......Page 132 Диалектика тождества ......Page 134 Саморефлексия мышления ......Page 136 Оъективность противоречия ......Page 139 Начало и исток понятия ......Page 140 Синтез ......Page 142 Критика позитивного отрицания ......Page 144 И единичное не есть последнее ......Page 147 Констелляция ......Page 148 Констелляция в науке ......Page 149 Сущность и явление ......Page 152 Опосредование объективностью ......Page 155 Особенность и особенное ......Page 157 О диалектике субъекта-объекта ......Page 158 Переворачивание субъективной редукции ......Page 160 Об интерпретации трансцендентального ......Page 162 «Трансцендентальная видимость» ......Page 164 Преимущество объекта ......Page 166 Объект не есть данность ......Page 169 Объективность и овеществление, ......Page 172 Переход к материализму ......Page 174 Материализм и непосредственность ......Page 176 Диалектика – это не социология знания ......Page 178 О понятии «Дух» ......Page 179 Чистая деятельность и генезис ......Page 181 Страдание – это физическое ......Page 183 Материализм без икон ......Page 184 Часть третья. Модели ......Page 188 «Проблема видимости» ......Page 189 Интересы, как они разделены относительно свободы ......Page 191 Свобода, детерминизм, тождество ......Page 193 Свобода и организованное общество ......Page 194 Импульс пред-Я ......Page 198 Experimenta crucis ......Page 199 О том, что добавляется ......Page 202 Фикция позитивной свободы ......Page 206 Несвобода мысли ......Page 208 «Формализм» ......Page 210 Воля как вещь ......Page 212 Объективность антиномии ......Page 213 Диалектическое определение воли ......Page 215 Kontemplation ......Page 218 Структура третьей антиномии ......Page 219 Понятие причинности у Канта ......Page 221 В защиту порядка ......Page 223 Способ доказательства в антитетике ......Page 225 Моменты онтического и моменты идеального ......Page 228 Учение о свободе репрессивно ......Page 232 Самопознание свободы и несвободы ......Page 234 О кризисе причинности ......Page 237 Причинность как заклятие ......Page 240 Разум, я, сверх-я ......Page 242 Потенциал свободы ......Page 245 Против персонализма ......Page 246 Деперсонализация и экзистенциальная онтология ......Page 249 Всеобщее и индивид в моральной философии ......Page 251 О степени свободы ......Page 254 Интеллигибельность по Канту ......Page 256 Интеллигибельное и единство сознания ......Page 260 Истина учения об интеллигибельном ......Page 265 Тенденция и факт ......Page 268 О конструкции мирового духа ......Page 270 «Вместе с мировым духом» ......Page 272 О высвобождении производительных сил ......Page 274 Дух группы и господство ......Page 275 Право и справедливость ......Page 277 Завеса индивидуальности ......Page 278 Динамика всеобщего и особенного ......Page 279 Дух как общественная тотальность ......Page 280 Антагонистический разум истории ......Page 282 Всеобщая история ......Page 284 Антагонизм случаен? ......Page 286 Гегелевский мировой дух: над мирским и светским ......Page 288 Гегель встает на сторону общего ......Page 290 Рецидив платонизма ......Page 292 Время теряет свою временность ......Page 294 Крушение диалектики у Гегеля ......Page 297 «Дух народа»: функции понятия ......Page 300 «Дух народа» – это устарело ......Page 302 Индивидуальность и история ......Page 303 Проклятие ......Page 305 Заколдованная регрессия ......Page 308 Субъект и индивид ......Page 310 Диалектика и психология ......Page 311 «Естественная история» ......Page 314 История и метафизика ......Page 318 После Освенцима ......Page 320 Метафизика и культура ......Page 323 Умереть сегодня ......Page 326 Счастье и напрасное ожидание ......Page 331 «Нигилизм» ......Page 333 Отречение Канта ......Page 338 Стремление к спасению и [его] механизм ......Page 341 Mundus intelligibilis ......Page 345 Нейтрализация ......Page 348 «Просто сравнение» ......Page 352 Видимость другого ......Page 355 Саморефлексия диалектики ......Page 358 Примечания ......Page 361 Именной указатель ......Page 368