Œuvres

Alliant le classicisme du style et la modernité de la méthode, l' uvre de Claude Lévi-Strauss est à la fois pensée du monde, expérience de soi, et expérience sur soi. «Pourquoi et comment devient-on ethnologue ?» «Qu'est-ce qu'un style ?» «Que peut-il y avoir de commun entre un oiseau - l'Engoulevent -, l'art de la poterie, et la jalousie conjugale ?» En quoi la mythologie indienne a-t-elle favorisé la conquête de l'Amérique par l'homme blanc ?... Questions surprenantes, mais qui sont pourtant à la source des enquêtes menées par Lévi-Strauss. Le ton est donné. Son uvre relève à la fois de la science et de la littérature, dirait-on, si de telles catégories pouvaient rendre compte de la singularité de son propos. Mais chez Lévi-Strauss, le cloisonnement n'est pas de mise, et le penseur fait «flèche de tout bois». Ainsi le souvenir d'un tableau de la Renaissance sert-il de point de départ à une théorie de la structuration du sensible. Ainsi peut-on retrouver Totem et tabou dans un mythe jivaro. Ainsi la métaphysique bororo éclaire-t-elle d'un jour nouveau la figure de notre Père Noël. Lévi-Strauss est à la recherche des correspondances, au sens baudelairien du terme, entre l'esprit et sa manifestation matérielle. Il met en scène les affinités qu'il perçoit entre les différents objets, le fil caché qui les relie. L'objet de l'analyse se dérobe ; il ne contient aucun message qui soit immédiatement communicable. Car un objet, mythe ou autre, n'existe pas en soi mais dans le rapport, les correspondances, qu'il entretient avec les autres objets. Passerelles, rapprochements inattendus, résurgences, tels sont les jeux d'esprit auxquels invite la lecture de ces uvres, qui ébranlent notre vision du monde. La présente édition réunit sept ouvrages choisis par l'auteur : Tristes tropiques, remémoration des expériences de terrain de la fin des années 1930 qui resurgiront dans toute l' uvre à venir ; Le Totémisme aujourd'hui et La Pensée sauvage, charnières entre la réflexion sur la parenté et l'étude des mythes ; La Voie des masques, La Potière jalouse et Histoire de Lynx, les trois «Petites mythologiques» qui, sur le ton de l'énigme, proposent une version accessible de l'analyse structurale ; Regarder écouter lire, enfin, poursuite de la réflexion anthropologique sur le terrain esthétique. Des textes inédits sont proposés en appendice. Au-delà de leur fonction figurative et documentaire, les illustrations, environ deux cents, en noir et blanc et en couleurs, donnent une forme visuelle à la pensée. Préface 7 Les enjieux d'un choix. 10 De « Tristes tropiques » à « Regarder écouter lire ». 12 Lire Lévi-Strauss. 16 Anthropologie et littérature. 20 Entre classicisme et modernisme. 30 « Humanisme bien ordonné... ». 36 Chronologie 41 Note sur la présente édition 57 Tristes Tropiques 61 Première partie. La Fin des voyages 63 I. Départ 63 II. En bateau 68 III. Antilles 76 IV. La Quête du pouvoir 84 Deuxième partie. Feuilles de route 94 V. Regards en arrière 94 VI. Comment on devient ethnographe 98 VII. Le Coucher du soleil 109 Troisième partie. Le Nouveau Monde 118 VIII. Le Pot-au-Noir 118 IX. Guanabara 127 X. Passage du tropique 136 XI. São Paulo 142 Quatrième partie. La Terre et les Hommes 155 XII. Villes et campagnes 155 XIII. Zone pionnière 167 XIV. Le Tapis volant 175 XV. Foules 182 XVI. Marchés 192 Cinquième partie. Caduveo 201 XVII. Parana 201 XVIII. Pantanal 209 XIX. Nalike 219 XX. Une société indigène et son style 227 Sixième partie. Bororo 250 XXI. L'Or et les Diamants 250 XXII. Bons sauvages 266 XXIII. Les Vivants et les Morts 281 Septième partie. Nambikwara 303 XXIV. Le Monde perdu 303 XXV. Au sertão 315 XXVI. Sur la ligne 328 XXVII. En famille 338 XXVIII. Leçon d'écriture 353 XXIX. Hommes, femmes, chefs 365 Huitième partie. Tupi-Kawahib 396 XXX. En pirogue 396 XXXI. Robinson 406 XXXII. En forêt 415 XXXIII. Le Village aux grillons 424 XXXIV. La Farce du Japim 431 XXXV. Amazonie 439 XXXVI. Seringal 445 Neuvième partie. Le Retour 462 XXXVII. L'Apothéose d'Auguste 462 XXXVIII. Un petit verre de rhum 470 XXXIX. Taxila 482 XL. Visite au Kyong 493 Le Totémisme aujourd'hui 507 Introduction 509 I. L'Illusion totémique 523 II. Le Nominalisme australien 539 III. Les Totémismes fonctionnalistes 562 IV. Vers l'intellect 577 V. Le Totémisme du dedans 595 Bibliographie 609 La Pensée sauvage 613 Préface 615 I. La Science du concret 619 II. La Logique des classifications totémiques 656 III. Les Systèmes de transformations 697 IV. Totem et caste 732 V. Catégories, éléments, espèces, nombres 759 VI. Universalisation et particularisation 788 VII. L'individu comme espèce 821 VIII. Le temps retrouvé 850 IX. Histoire et dialectique 882 Appendice 911 Bibliographie 915 Index 925 La Voie des masques 933 Première partie. La Voie des masques 935 I 935 II 943 III 961 IV 970 V 980 VI 991 VII 998 VIII 1008 IX 1015 X 1021 XI 1031 Deuxième partie. Trois excursions 1042 I. Au-delà du swaïhwé 1042 II. L'Organisation sociale des Kwakiutl 1050 III. Les Dessous d'un masque 1072 Références bibliographiques 1099 La Potière jalouse 1111 Introduction 1113 Chapitre I 1123 Chapitre II 1131 Chapitre III 1141 Chapitre IV 1154 Chapitre V 1163 Chapitre VI 1173 Chapitre VII 1186 Chapitre VIII 1195 Chapitre IX 1213 Chapitre X 1222 Chapitre XI 1236 Chapitre XII 1249 Chapitre XIII 1261 Chapitre XIV 1273 Références 1293 Bibliographie 1304 Histoire de Lynx 1323 Avant-propos 1325 Première partie. Du côté du brouillard 1331 Chapitre I. Une grossesse intempestive 1331 Chapitre II. Coyote père et fils 1344 Chapitre III. Les Voleuses de dentales 1351 Chapitre IV. Un mythe à remonter le temps 1366 Chapitre V. La Sentence fatidique 1375 Chapitre VI. Visite aux chèvres des montagnes 1385 Deuxième partie. Eclaircies 1403 Chapitre VII. L'Enfant ravi par le hibou 1403 Chapitre VIII. Parures, blessures 1409 Chapitre IX. Le Fils de la racine 1419 Chapitre X. Jumeaux : saumons, ours, loups 1429 Chapitre XI. Météorologie familiale 1439 Chapitre XII. Parures, nourriture 1443 Chapitre XIII. De la lune au soleil 1452 Chapitre XIV. La Femme au chien 1458 Troisième partie. Du côté du vent 1471 Chapitre XV. La Capture du vent 1471 Chapitre XVI. Mythes indiens, contes français 1480 Chapitre XVII. Dernier retour du dénicheur d'oiseaux 1490 Chapitre XVIII. En relisant Montaigne 1504 Chapitre XIX. L'Idéologie bipartite des Amérindiens 1519 Notes 1535 Bibliographie 1540 Regarder écouter lire 1553 En regardant Poussin 1555 I 1555 II 1556 III 1560 IV 1567 V 1570 VI 1574 En écoutant Rameau 1579 VII 1579 VIII 1583 IX 1585 En lisant Diderot 1593 X 1593 XI 1597 XII 1600 XIII 1604 Les Paroles et la Musique 1607 XIV 1607 XV 1611 XVI 1616 XVII 1620 XVIII 1624 Des sons et des couleurs 1632 XIX 1632 XX 1640 XXI 1646 Regards sur les objets 1648 XXII 1648 XXIII 1654 XXIV 1660 Ouvrages cités 1667 Appendices 1675 En marge de « Tristes tropiques » 1677 De Cuiabá à utiarity (Carnets, 6-16 juin 1938) 1677 « Tristes tropiques », roman (1938-1939) 1688 « L'Apothéose d'Auguste » 1692 Acte I 1692 Acte II et III 1694 [Esquisses] 1695 Prière d'insérer de l'édition originale de « Tristes tropiques » 1710 Quatrième de couverture de la réédition 1711 Couverture de la réédition 1712 En marge de « La Pensée sauvage » 1713 Prière d'insérer de l'édition originale 1713 En marge de « La Voie des masques », « La Potie're jalouse » et « Histoire de Lynx » 1714 Entretien avec Claude Lévi-Strauss par Raymond Bellour 1714 Prières d'insérer 1726 En marge de « Regarder écouter lire » 1729 Prière d'insérer de l'édition originale 1729 Notes sur « Olympia » 1730 Notices et notes 1733 Tristes tropiques 1735 Notice 1735 Lévi-Strauss, I954 1736 Sur le terrain : 1935-1938, 1950 1738 Fragments et sédiments : matériaux pour « Tristes tropiques » 1750 Genèse 1755 Le navire entra à 5 h 30 1758 De Conrad à Proust 1761 Des déserts de la mémoire à la logique du sensible 1766 Histoire, entropie, « entropologie » 1770 Réception 1775 Bibliographie 1782 Note sur les expéditions 1782 Première mission brésilienne 1935-1936 1782 Seconde mission brésilienne 1938-1939 1785 Inde et Pakistan 1950 1788 Note sur le texte 1790 Matériaux 1790 États du texte 1792 La présente édition 1793 Notes 1794 Chapitre I 1794 Chapitre II 1795 Chapitre III 1796 Chapitre IV 1797 Chapitre V 1798 Chapitre VI 1799 Chapitre VII et VIII 1801 Chapitre IX 1803 Chapitre X 1804 Chapitre XI 1805 Chapitre XII 1806 Chapitre XIII et XIV 1807 Chapitre XV 1808 Chapitre XVI et XVII 1809 Chapitre XVIII et XIX 1810 Chapitre XX 1811 Chapitre XXI 1813 Chapitre XXII 1814 Chapitre XXIII 1815 Chapitre XXIV 1817 Chapitre XXV 1819 Chapitre XXVI 1820 Chapitre XXVII 1821 Chapitre XXVIII 1822 Chapitre XXIX 1823 Chapitre XXX 1824 Chapitre XXXI 1825 Chapitre XXXII et XXXIII 1826 Chapitre XXXIV et XXXV 1827 Chapitre XXXVI et XXXVII 1828 Chapitre XXXVIII 1829 Chapitre XXXIX 1831 Chapitre XL 1832 Le Totémisme aujourd’hui / La Pensée sauvage 1834 Notice 1834 Genèse de l’œuvre : un livre dédoublé 1834 Du totémisme à la pensée sauvage 1838 Démonstration logique et logique du collage 1844 Réception française et internationale 1852 « La Pensée sauvage » aujourd’hui 1864 Bibliographie 1870 Note sur les textes 1871 Le Totémisme aujourd’hui: Notes 1872 Introduction 1872 Chapitre premier 1876 Chapitre II 1877 Chapitre III 1878 Chapitre IV 1880 Chapitre V 1882 La Pensée sauvage: Notes 1885 Préface 1885 Chapitre premier 1886 Chapitre II 1890 Chapitre III 1893 Chapitre IV 1895 Chapitre V 1896 Chapitre VI 1898 Chapitre VII 1899 Chapitre VIII 1900 Chapitre IX 1902 Appendice 1908 La Voie des masques / La Potière jalouse / Histoire de Lynx 1908 Notice 1908 Le projet d'une science des mythes 1909 Des « grandes » aux « petites » mythologiques 1913 La Voie des masques 1916 Les marques à l'épreuve de l'analyse structurale 1919 Réception 1922 La Potière jalouse 1926 « La Potière jalouse » : un festin structural 1927 Réception 1931 Histoire de Lynx 1933 « Histoire de Lynx » ou l’impossible gémellité 1934 Réception 1936 Bibliographie 1939 Note sur les textes 1940 La Voie des masques 1940 La Potière jalouse 1942 Histoire de Lynx 1943 Table des symboles 1945 Notes 1945 La Voie des masques 1945 Première partie 1945 Chapitre I 1945 Chapitre II 1948 Chapitre III 1949 Chapitre IV, V, et VI 1950 Chapitre VII, VIII, X 1951 Chapitre XI 1952 Deuxième partie 1952 Chapitre I 1952 Chapitre II 1953 Chapitre III 1955 La Potière jalouse 1956 Introduction 1956 Chapitre I 1957 Chapitre II 1958 Chapitre III 1959 Chapitre IV 1960 Chapitre V et VI 1961 Chapitre VII 1962 Chapitre VIII et IX 1963 Chapitre X 1964 Chapitre XI 1965 Chapitre XII 1966 Chapitre XIII et XIV 1967 Histoire de Lynx 1969 Avant-propos 1970 Chapitre I, II, III, et IV 1971 Chapitre V et VI 1972 Chapitre VII, VIII, IX, et X 1973 Chapitre XIII, XIV, XV, et XVI 1974 Chapitre XVII et XVIII 1975 Chapitre XIX 1976 Regarder écouter lire 1977 Notice 1977 La voix de la création esthétique 1979 Trois verbes pour six parties 1985 Les vingt-quatre chapitres de l'esthétique structurale 1986 L’esthétique sauvage 1991 Bibliographie 1998 Note sur le texte 1998 Notes 2000 Chapitre I 2000 Chapitre II 2001 Chapitre III et IV 2002 Chapitre V 2004 Chapitre VI 2005 Chapitre VII 2006 Chapitre VIII 2007 Chapitre IX 2008 Chapitre X 2009 Chapitre XI et XII 2010 Chapitre XIII 2011 Chapitre XIV 2012 Chapitre XV 2013 Chapitre XVI et XVII 2014 Chapitre XVIII 2015 Chapitre XIX 2016 Chapitre XX 2018 Chapitre XXI et XII 2020 Chapitre XIII 2021 Chapitre XXIV 2022 Appendices 2023 Bibliographie 2029 Index 2037 Tables 2111 Table des illustrations 2113 Table des matières 2119 Pagina vuota 2 Ce volume contient: - Tristes tropiques - Le totmisme aujourd'hui - La pense sauvage - La voie des masques - La potire jalouse - Histoire de lynx - Regarder couter lire - une bibliographie des uvres de et sur Claude Lvi-Strauss - des textes indits (en appendice) Alliant le classicisme du style et la modernit de la mthode, l'uvre de Claude Lvi-Strauss est la fois pense du monde, exprience de soi, et exprience sur soi. Pourquoi et comment devient-on ethnologue ? Qu'est-ce qu'un style ? Que peut-il y avoir de commun entre un oiseau - l'Engoulevent -, l'art de la poterie, et la jalousie conjugale ? En quoi la mythologie indienne a-t-elle favoris la conqute de l'Amrique par l'homme blanc ?... Questions surprenantes, mais qui sont pourtant la source des enqutes menes par Lvi-Strauss. Le ton est donn. Son uvre relve la fois de la science et de la littrature, dirait-on, si de telles catgories pouvaient rendre compte de la singularit de son propos. Mais chez Lvi-Strauss, le cloisonnement n'est pas de mise, et le penseur fait flche de tout bois. Ainsi le souvenir d'un tableau de la Renaissance sert-il de point de dpart une thorie de la structuration du sensible. Ainsi peut-on retrouver Totem et tabou dans un mythe jivaro. Ainsi la mtaphysique bororo claire-t-elle d'un jour nouveau la figure de notre Pre Nol. Lvi-Strauss est la recherche des correspondances, au sens baudelairien du terme, entre l'esprit et sa manifestation matrielle. Il met en scne les affinits qu'il peroit entre les diffrents objets, le fil cach qui les relie. L'objet de l'analyse se drobe ; il ne contient aucun message qui soit immdiatement communicable. Car un objet, mythe ou autre, n'existe pas en soi mais dans le rapport, les correspondances, qu'il entretient avec les autres objets. Passerelles, rapprochements inattendus, rsurgences, tels sont les jeux d'esprit auxquels invite la lecture de ces uvres, qui branlent notre vision du monde. La prsente dition runit sept ouvrages choisis par l'auteur : Tristes tropiques, remmoration des expriences de terrain de la fin des annes 1930 qui resurgiront dans toute l'uvre venir ; Le Totmisme aujourd'hui et La Pense sauvage, charnires entre la rflexion sur la parent et l'tude des mythes ; La Voie des masques, La Potire jalouse et Histoire de Lynx, les trois Petites mythologiques qui, sur le ton de l'nigme, proposent une version accessible de l'analyse structurale ; Regarder couter lire, enfin, poursuite de la rflexion anthropologique sur le terrain esthtique. Des textes indits sont proposs en appendice. Au-del de leur fonction figurative et documentaire, les illustrations, environ deux cents, en noir et blanc et en couleurs, donnent une forme visuelle la pense. Tristes tropiques / texte présenté, établi et annoté par Vincent Debaene Le totémisme aujourd'hui La pensée sauvage / textes présentés, établis et annotés par Frédéric Keck La voie des masques La potière jalouse Histoire de Lynx / textes présentés par Marie Mauzé et Frédéric Keck, et établis et annotés par Marie Mauzé Regarder écouter lire / texte présenté, établi et annoté par Martin Rueff. La présente édition réunit sept ouvrages choisis par l'auteur : Tristes tropiques, Le Totémisme aujourd'hui, La Pensée sauvage, La Voie des masques, La Potière jalouse, Histoire de Lynx et Regarder écouter lire. Des textes inédits sont proposés en appendice. Environ 200 illustrations en noir et blanc et en couleurs