ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
صحبت ارزان است: طعنه، بیگانگی، و تکامل زبان
با کنار گذاشتن پرسشهای مربوط به حقیقت و دروغ، قاعده قدیمی «صحبت ارزان است» به همان اندازه وزن دارد. در واقع، شاید بیشتر. زیرا لازم نیست در کنایه یا کنایه متخصص باشد تا متوجه شود که مردم لزوماً منظورشان چیزی نیست که می گویند. عباراتی مانند “آره، درست است” و “من می توانم کمتر اهمیت بدهم” به قدری بخشی از نحوه صحبت کردن ما – و نحوه زندگی ما – است که به احتمال زیاد هنگام غیبت آنها متوجه می شویم (برای مثال، فارست گامپ). از دیالوگ ها و گفتگوهای روزمره ما (“خیلی متشکرم!”) گرفته تا فیلمنامه های فیلم های محبوب ما (داستان عامه پسند)، آنچه گفته می شود اغلب بسیار متفاوت از آنچه است. منظور گفتگو ارزان است با این مشاهدات گویا شروع میشود و به این استدلال ادامه میدهد که چنین «گفتار غیرصحیح» اساساً در شیوهای که ما اکنون صحبت میکنیم تعبیه شده است. نویسنده جان هیمن این تغییر دریا را در استفاده ما از زبان به ظهور یک «خود تقسیم شده» پست مدرن میداند که بیش از حد آگاه است که آنچه میگوید قبلاً گفته شده است. بنابراین «گفتگوی ارزان» به ما امکان میدهد از نقش اجتماعی که با آن ناراحت هستیم فاصله بگیریم. هایمن در ادامه به بررسی طیف کامل این مکانیسم های فاصله گذاری فراگیر، از کلیشه ها و نقل قول ها گرفته تا کمپ و تقلید می پردازد. همچنین، و مهمتر از همه، هایمن چندین روش را برجسته می کند که در آنها زبان از رفتار غیرزبانی تکامل می یابد (و تکامل یافته است). به عبارت دیگر، این مطالعه به ما نشان می دهد که چگونه آنچه می گوییم به طور مداوم خود را از نحوه گفتن ما جدا می کند. این کتاب به همان اندازه که به موقع است، خواندنی جذاب برای دانشجویان زبان شناسی، ادبیات، ارتباطات، مردم شناسی، فلسفه و فرهنگ عامه خواهد بود.
Putting aside questions of truth and falsehood, the old “talk is cheap” maxim carries as much weight as ever. Indeed, perhaps more. For one need not be an expert in irony or sarcasm to realize that people don’t necessarily mean what they say. Phrases such as “Yeah, right” and “I could care less” are so much a part of the way we speak–and the way we live–that we are more likely to notice when they are absent (for example, Forrest Gump). From our everyday dialogues and conversations (“Thanks a lot!”) to the screenplays of our popular films (Pulp Fiction), what is said is frequently very different from what is meant. Talk is Cheap begins with this telling observation and proceeds to argue that such “unplain speaking” is fundamentally embedded in the way we now talk. Author John Haiman traces this sea-change in our use of language to the emergence of a postmodern “divided self” who is hyper-conscious that what he or she is saying has been said before; “cheap talk” thus allows us to distance ourselves from a social role with which we are uncomfortable. Haiman goes on to examine the full range of these pervasive distancing mechanisms, from clichés and quotation marks to camp and parody. Also, and importantly, Haiman highlights several ways in which language is evolving (and has evolved) from non-linguistic behavior. In other words, this study shows us how what we are saying is continually separating itself from how we say it. As provocative as it is timely, the book will be fascinating reading for students of linguistics, literature, communication, anthropology, philosophy, and popular culture.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.