Terrasse à Rome

Grand prix du roman de l'Académie Française 2000. Au XVIIe siècle, un eau-fortier se retrouve avec le visage détruit à l'eau-forte. Cette "face de cuir bouilli" grave à jamais en lui l'amour qu'il portait à Nanni de Bruges et le geste vengeur de son fiancé jaloux. Privé d'image et d'expression, Meaume le graveur se livre à son intériorité. Au fil d'une succession de scènes sans liaison, comme autant de cris et d'halètements qui accompagnent la traversée de l'enfer et l'accès à la lumière, Meaume dit ses extases, son art, ses désirs, mais aussi la créativité, l'amour, l'apparence et la vérité. En homme "que les images attaquent", il énonce ses visions, sa fascination pour l'opposition et la complémentarité du clair-obscur. Le champ de la créativité a toujours captivé Pascal Quignard, comme l'illustrent ses précédents romans (citons les deux "goncourables", Le Salon du Wurtemberg et Les Escaliers de Chambord). Il est un écrivain du silence, du "balbutiement", du "secret", porté par une langue aux racines profondément déployées. Littérature Au XVIIe sicle, un eau-fortier se retrouve avec le visage dtruit l'eau-forte. Cette "face de cuir bouilli" grave jamais en lui l'amour qu'il portait Nanni de Bruges et le geste vengeur de son fianc jaloux. Priv d'image et d'expression, Meaume le graveur se livre son intriorit. Au fil d'une succession de scnes sans liaison, comme autant de cris et d'haltements qui accompagnent la traverse de l'enfer et l'accs la lumire, Meaume dit ses extases, son art, ses dsirs, mais aussi la crativit, l'amour, l'apparence et la vrit. En homme "que les images attaquent", il nonce ses visions, sa fascination pour l'opposition et la complmentarit du clair-obscur. Le champ de la crativit a toujours captiv Pascal Quignard, comme l'illustrent ses prcdents romans (citons les deux "goncourables", Le Salon du Wurtemberg et Les Escaliers de Chambord). Il est un crivain du silence, du "balbutiement", du "secret", port par une langue aux racines profondment dployes. -Laure Anciel Il y a un âge oú on ne rencontre plus la vie mais le temps. On cesse de voir la vie vivre. On voit le temps qui est en train de dévorer la vie toute crue. Alors le coeur se serre. On se tient á des morceaux de bois pour voir encore un peu le spectacle qui saigne d'un bout á l'autre du monde et pour ne pas y tomber