Textes choisis

Couverture Page de titre LA METTRIE (1709-1751) LA SOCIÉTÉ ET LE MOUVEMENT DES IDÉES DANS LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XVIIIe SIÈCLE Le courant cartésien Le courant empiriste anglais Le mouvement de l'économie LE MATÉRIALISME DE LA METTRIE LES LIMITES DU MATÉRIALISME DE LA METTRIE Caractère mécaniste Caractère métaphysique Conception insuffisante du rôle de la société LA METTRIE BIOLOGISTE ET MÉDECIN LA METTRIE MORALISTE LES SOURCES DE LA METTRIE PLACE DE LA METTRIE PARMI LES PHILOSOPHES MATÉRIALISTES DU XVIIIe SIÈCLE. SON INFLUENCE LE STYLE DE LA METTRIE LA METTRIE POLÉMISTE ET PAMPHLÉTAIRE LES OEUVRES DE LA METTRIE TEXTES CHOISIS DISCOURS PRÉLIMINAIRE Philosophie et religion Une morale de la nature « Écrire en philosophe, c'est enseigner le matérialisme » Le champ de bataille des philosophes Le philosophe athée a toutes les qualités de l'honnête homme et toutes les vertus sociales C'est à la philosophie de juger du juste et de l'injuste La philosophie agrandit l'esprit humain Éloge de la liberté d'esprit HISTOIRE NATURELLE DE L'AME, ou TRAITÉ DE L'AME Chapitre 1. - Exposition de l'ouvrage V. - De la puissance motrice de la matière VI. - De la faculté sensitive de la matière IX. - De l'âme sensitive des animaux X. - iii : Lois des sensations iv : Que les sensations ne font connaître la nature des corps et qu'elles changent avec les organes vi : De la petitesse des idées vii : Différents sièges de l'âme viii : De l'étendue de l'âme ix : Que l'être sensitif est par conséquent matériel x : De la mémoire xii : Des passions XI. - ii : De l'instinct iii : Que les animaux expriment leurs idées par les mêmes signes que nous XII. - i : Les sensations, le discernement et les connaissances ii : De la volonté iii : Du goût iv : Du génie XIII. - ii : De la liberté iii : De la réflexion vi : Du jugement XIV. - Que la foi seule peut fixer notre croyance sur la nature de l'âme raisonnable Chapitre XV. - Histoires qui confirment que toutes les idées viennent des sens Histoire première: D'un sourd de Chartres Histoire IV : Ou méthode d'Amman pour apprendre aux sourds à parler i : Réflexions sur l'éducation Histoire V : D'un enfant trouvé parmi les ours vii : Belle conjoncture d'Arnobe qui vient à l'appui de tous les faits Conclusions de l'ouvrage ABRÉGÉ DES SYSTÈMES POUR FACILITER L'INTELLIGENCE DU TRAITÉ DE L'AME i : Descartes vii : De ceux qui ont cru l'âme mortelle et immortelle Système d'Épicure L'HOMME-MACHINE I. - Comment l'âme est dans la dépendance du corps II. - Si les singes pouvaient parler III. - Du langage à l'intelligence IV. - Comment se forme le jugement V. - La loi naturelle VI. - Qu'on n'a pas besoin de l'idée de Dieu pour expliquer la nature VII. - L'âme n'est pas la cause des mouvements du corps, mais leur effet VIII. - Que la vigueur de l'âme dépend de celle du corps IX. - Ce n'est pas l'âme qui meut les organes, mais leur énergie propre X. - Penser est une propriété de notre machine XI. - La nature nous a fait machine et capable de penser L'HOMME-PLANTE Chapitre second Chapitre troisième