This book, ten years in the making, is the first factual and conceptual history of Martin Heidegger’s Being and Time (1927), a key twentieth-century text whose background until now has been conspicuously absent. Through painstaking investigation of European archives and private correspondence, Theodore Kisiel provides an unbroken account of the philosopher’s early development and progress toward his masterwork. Beginning with Heidegger’s 1915 dissertation, Kisiel explores the philosopher’s religious conversion during the bleak war years, the hermeneutic breakthrough in the war-emergency semester of 1919, the evolution of attitudes toward his phenomenological mentor, Edmund Husserl, and the shifting orientations of the three drafts of Being and Time. Discussing Heidegger’s little-known reading of Aristotle, as well as his last-minute turn to Kant and to existentialist terminology, Kisiel offers a wealth of narrative detail and documentary evidence that will be an invaluable factual resource for years to come. A major event for philosophers and Heidegger specialists, the publication of Kisiel’s book allows us to jettison the stale view of Being and Time as a great book ”frozen in time” and instead to appreciate the erratic starts, finite high points, and tentative conclusions of what remains a challenging philosophical ”path.” This is the first factual and conceptual history of Martin Heidegger’s Being and Time (1927), a key twentieth-century text whose background until now has been conspicuously absent. Through painstaking investigation of European archives and private correspondence, Kisiel provides an unbroken account of the philosopher’s early development and progress toward his masterwork.
ترجمه فارسی (ترجمه ماشینی)
این کتاب که ده سال در دست ساخت است، اولین تاریخ واقعی و مفهومی کتاب «هستی و زمان» مارتین هایدگر (1927) است، متنی کلیدی قرن بیستمی که پیشینه آن تا کنون آشکارا غایب بوده است. تئودور کیزیل از طریق بررسی دقیق آرشیوهای اروپایی و مکاتبات خصوصی، گزارشی ناگسستنی از پیشرفت اولیه فیلسوف و پیشرفت به سوی شاهکارش ارائه می دهد. با شروع پایان نامه هایدگر در سال 1915، کیزیل تغییر دینی فیلسوف را در طول سال های تیره جنگ، پیشرفت هرمنوتیکی در ترم اضطراری جنگ در سال 1919، تحول نگرش ها نسبت به مربی پدیدارشناختی خود، ادموند هوسرل سه گانه را بررسی می کند. از هستی و زمان کیزیل با بحث در مورد قرائت کمتر شناخته شده هایدگر از ارسطو، و همچنین روی آوردن وی در آخرین لحظه به کانت و اصطلاحات اگزیستانسیالیستی، جزئیات فراوانی از جزئیات روایی و شواهد مستند ارائه می دهد که برای سال های آینده منبع واقعی ارزشمندی خواهد بود. یک رویداد بزرگ برای فیلسوفان و متخصصان هایدگر، انتشار کتاب کیزیل به ما این امکان را میدهد که دیدگاه قدیمی هستی و زمان را بهعنوان کتابی بزرگ «یخزده در زمان» کنار بگذاریم و در عوض از شروعهای نامنظم، نقاط بلند محدود و آزمایشی قدردانی کنیم. این اولین تاریخ واقعی و مفهومی کتاب «هستی و زمان» مارتین هایدگر (1927) است، یک متن کلیدی قرن بیستمی که پیشینه آن تا کنون آشکارا غایب بوده است. کیزیل از طریق بررسی دقیق آرشیوهای اروپایی و مکاتبات خصوصی، گزارشی ناگسستنی از پیشرفت اولیه فیلسوف و پیشرفت به سوی شاهکارش ارائه می دهد.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.