Una voz y nada más

Plutarco cuenta la historia de un hombre que despluma un ruiseor y al encontrar poco para comer Eres slo una voz y nada ms . Quitar las plumas del sentido que cubren la voz. desmontar el cuerpo del cual parece emanar la voz. resistir la fascinacin del canto de sirenas con la voz. concentrarse en la voz y nada ms . es la difcil tarea que el filsofo Mladen Dolar lleva adelante en este libro fundamental.La voz no fue considerada un tema importante para la filosofa sino hasta la dcada de 1960. cuando Jacques Derrida y Jacques Lacan. cada uno segn su propia ptica. formularon su importancia como tema terico. En este libro. Mladen Dolar va ms all de la idea derrideana de fonocentrismo y revive y desarrolla la posicin de Lacan de considerar la voz como una de las encarnaciones importantes del objeto psicoanaltico (objeto a).Dolar propone que adems de los dos usos ms extendidos de la voz -como vehculo de significado y como fuente de admiracin esttica- debe tenerse en cuenta un tercer la voz como un objeto que puede considerarse motor del pensamiento. El autor investiga en este libro la lingstica de la voz. la metafsica de la voz. la tica de la voz (con la voz de la conciencia). la relacin paradjica entre el cuerpo y la voz. la poltica de la voz. y por ltimo realiza un minucioso seguimiento de la voz en autores como Freud y Kafka. En este importante trabajo. Dolar nos ofrece un marco terico filosfico para entender la voz como el objeto causa lacaniano. Plutarco cuenta la historia de un hombre que despluma un ruiseñor y encontrando poco para comer exclama: "eres sólo una voz y nada más". Quitar las plumas del sentido que cubren la voz, desmontar el cuerpo del cual emana la voz, resistir la fascinación del canto de sirenas con la voz, concentrarse en "la voz y nada más", es la difícil tarea que el filósofo Mladen Dolar lleva adelante en este libro. La voz no fue considerada un tema importante para la filosofía sino hasta la década del sesenta cuando Jacques Derrida y Jacques Lacan, cada uno según su propia óptica, formularon su importancia como tema teórico. Mladen Dolar sigue la idea derrideana de fonocentrismo y revive y desarrolla el reclamo de Lacan de considerar la voz como una de las encarnaciones importantes del objeto psicoanalítico (objeto a). Dolar propone que además de los dos usos más extendidos de la voz -como vehículo de significado y como fuente de admiración estética- debe considerarse un tercer nivel: la voz como un objeto que es motor del pensamiento. El autor investiga en este libro la lingüística de la voz, la metafísica de la voz, la ética de la voz (como la voz de la conciencia), la relación paradójica entre el cuerpo y la voz, la política de la voz y por último realiza un minucioso seguimiento de la voz en autores como Freud y Kafka. Dolar nos ofrece un marco teórico filosófico para entender la voz como el objeto-causa lacaniano