Ética postmoderna

“Ética Posmoderna” de Zygmunt Bauman es un estudio sobre la ética en la posmodernidad. El libro invita a una reflexión sobre las contradicciones éticas y morales en el mundo posmoderno. Bauman destaca que los fenómenos morales son en principio no racionales y que la moralidad no es universal, sino relativa en función del tiempo, lugar y cultura. El comportamiento ético posmoderno se evalúa como razonable desde el punto de vista económico o moralmente adecuado. Sin embargo, las acciones pueden ser correctas en un sentido, pero equivocadas en otro según el criterio con que se apliquen. El libro también aborda los diversos problemas morales que surgen de las distintas y novedosas relaciones de pareja, los fenómenos de sexualidad abierta, las nuevas concepciones sobre las relaciones familiares. En resumen, la ética contemporánea se presenta como una maraña de experiencias en la que no hay jerarquías de valores y existe una desatención hacia las normas. En la posmodernidad, el comportamiento ético correcto, antes único e indivisible, comienza a evaluarse como «razonable desde el punto de vista económico», «estéticamente agradable», «moralmente adecuado». Las acciones pueden ser correctas en un sentido y equivocadas en otro. ¿Qué acción debería medirse conforme a un criterio determinado? Y si se aplican diversos criterios, ¿cuál deberá tener prioridad? La «agenda moral» de nuestros días abunda en asuntos que los estudiosos de temas éticos del pasado apenas tocaron, ya que entonces no se articulaban como parte de la experiencia humana. Basta mencionar, en el plano de la vida cotidiana, los diversos problemas morales que surgen de las novedosas relaciones de pareja, sexualidad y relaciones familiares, notorias por su indeterminación institucional, flexibilidad y fragilidad; o bien la gran cantidad de «tradiciones» que sobreviven, han resucitado o se inventaron, para disputarse la lealtad de los individuos y reclamar autoridad para guiar la conducta. Y, en el trasfondo, el contexto global de la vida contemporánea presenta riesgos de una magnitud insospechada, en verdad catastrófica: genocidios, invasiones, «guerras justas», fundamentalismo de mercado, pogromos, terror de estado o de credo. Casa del Libro