دانلود کتاب Black Mind
49,000 تومان
ذهن سیاه
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| تعداد صفحه | 540 |
| حجم فایل | 27 مگابایت |
| کد کتاب | 0816607192 |
| نوبت چاپ | نسخه اول |
| نویسنده | O.R. Dathorne |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 1974 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
ذهن سیاه
ذهن سیاه اولین بار در سال 1974 منتشر شد. نسخههای آرشیو مینهسوتا از فناوری دیجیتال استفاده میکند تا کتابهایی را که برای مدت طولانی در دسترس نبودند، دوباره در دسترس قرار دهد، و بدون تغییر از نسخههای اصلی انتشارات دانشگاه مینهسوتا منتشر شدهاند. شرح جامع توسعه ادبیات آفریقا از آغاز آن در سنت شفاهی، بیان معاصر آن در نوشتههای آفریقاییها به زبانهای مختلف آفریقایی و اروپایی، بینشی گسترده و عمیق را در مورد عقل سیاهپوستان فراهم میکند. پروفسور داتورن ادبیات آفریقاییها را به زبانهای محلی آنها و به زبانهای لاتین، فرانسوی، پرتغالی و انگلیسی که صحبت یا نوشته میشود، بررسی میکند. این بررسی و تفسیر گسترده به خواننده مسیر قابل توجهی برای درک تخیل سیاهان و ارتباط آن با اندیشه و خلاقیت در سراسر جهان می دهد. نویسنده خود ده سال در آفریقا زندگی کرده است و دیدگاه او به غیر از یک بیگانه نیست. به عنوان یک مرد سیاهپوست در مورد سیاه پوستان صحبت می کند. در سرتاسر کتاب، موضوع اصلی این است که نشان میدهد، با وجود بردهداری و استعمار، آفریقاییها به فرهنگهای خود بسیار نزدیک بودند. پروفسور داتورن نشان می دهد که نویسندگان آفریقایی ممکن است مانند برخی از نویسندگان آفریقایی-آمریکایی، “مردان حاشیه ای” باشند، اما آنها سیاه پوست هستند و مانند سیاه پوستان نوستالژی گذشته خود و تأثیرات مخرب زمان حال خود را احساس می کنند. فصل ها به بخش هایی تقسیم می شوند: سنت; میراث؛ حضور اروپا؛ و متقاطع. نویسنده در فصول پایانی رشته تداوم را به دنیای جدید – آفریقا که در آثار نویسندگان سیاه پوست در ایالات متحده و کارائیب وجود دارد – گسترش می دهد.
The Black Mind was first published in 1974. Minnesota Archive Editions uses digital technology to make long-unavailable books once again accessible, and are published unaltered from the original University of Minnesota Press editions.The comprehensive account of the development of African literature from its beginnings in oral tradition to its contemporary expression in the writings of Africans in various African and European languages provides insight, both broad and deep, into the Black intellect. Professor Dathorne examines the literature of Africans as spoken or written in their local languages and in Latin, French, Portuguese, and English. This extensive survey and interpretation gives the reader a remarkable pathway to an understanding of the Black imagination and its relevance to thought and creativity throughout the world.The author himself lived in Africa for ten years, and his view in not that of an outsider, since it is as a Black man that he speaks about Black people. Throughout the book, a major theme is the demonstration that, despite slavery and colonialism, Africans remained very close to their own cultures. Professor Dathorne shows that African writers may be, like some Afro-American writers, “marginal men,” but that they are Black men and it is as Black men that they feel the nostalgia of their past and the corrosive influences of their present.The chapters are divided into sections: Tradition; Heritage; The Presence of Europe; and Crosscurrents. In the final chapters the author extends the thread of continuity to the New World—Africa as present in the work of Black writers in the United States and in the Caribbean.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.