ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
رمانتیسم اولیه و مخالفت مذهبی
تنوع و غلبه مذهبی مشخصه دوره ای است که باعث پیدایش رمانتیسم در انگلستان شد. عموماً شناخته شده است که بسیاری از افرادی که به ادبیات جدید اواخر قرن هجدهم کمک کردند، از پیشینه های مخالف بودند، اما با این وجود، ما اغلب اهمیت کامل باورها و اعمال ناسازگارانه را در این دوره دست کم می گیریم. دانیل وایت با تمرکز بر آنا بارباولد و شبکه خانوادگی دگراندیشان «لیبرال» هترودکس که فعالیت‌های مذهبی، ادبی، آموزشی، سیاسی و اقتصادی آن‌ها فرهنگ عمومی رمانتیسم اولیه در انگلستان را شکل داده است، مقدمه‌ای روشن و مفید برای جوامع مخالف ارائه می‌کند. او در ادامه به تحلیل نقش‌های عدم انطباق در زندگی و نوشته‌های ویلیام گادوین، مری ولستون کرافت، ساموئل تیلور کولریج و رابرت ساوتی می‌پردازد و تبارشناسی مخالف جنبش رمانتیک را ارائه می‌دهد.
Religious diversity and ferment characterize the period that gave rise to Romanticism in England. It is generally known that many individuals who contributed to the new literatures of the late eighteenth century came from Dissenting backgrounds, but we nonetheless often underestimate the full significance of nonconformist beliefs and practices during this period. Daniel White provides a clear and useful introduction to Dissenting communities, focusing on Anna Barbauld and her familial network of heterodox ‘liberal’ Dissenters whose religious, literary, educational, political, and economic activities shaped the public culture of early Romanticism in England. He goes on to analyze the roles of nonconformity within the lives and writings of William Godwin, Mary Wollstonecraft, Samuel Taylor Coleridge, and Robert Southey, offering a Dissenting genealogy of the Romantic movement.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.