دانلود کتاب Kantian Humility: Our Ignorance of Things in Themselves
49,000 تومان
فروتنی کانتی: جهل ما از چیزها در خودشان
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| ناشر | Oxford University Press, USA |
| تعداد صفحه | 247 |
| حجم فایل | 21 مگابایت |
| کد کتاب | 9780198236535 |
| نوبت چاپ | 198 |
| نویسنده | Rae Langton |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 1998 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
فروتنی کانتی: جهل ما از چیزها در خودشان
Rae Langton تفسیر و دفاع جدیدی از دکترین کانت در مورد چیزها در خود ارائه می دهد. کانت اشیا را به خودی خود از پدیده ها متمایز می کند و با این کار او تمایز متافیزیکی بین ویژگی های ذاتی و رابطه ای جوهرها قائل است. لنگتون استدلال می کند که ادعای او مبنی بر اینکه ما به خودی خود از چیزها آگاهی نداریم، ایده آلیسم نیست، بلکه فروتنی معرفتی است: ما از ویژگی های ذاتی جوهرها اطلاعی نداریم. این تفسیر واقعگرایی علمی کانت را تأیید میکند و تمایز کیفیت اولیه/ثانویه او را حتی از رقبای امروزی برتر نشان میدهد. و به این اتهام معروف پاسخ می دهد که حکایت کانت در مورد چیزها به خودی خود داستانی است که خود را غیرقابل بیان می کند.
Rae Langton offers a new interpretation and defense of Kant’s doctrine of things in themselves. Kant distinguishes things in themselves from phenomena, and in so doing he makes a metaphysical distinction between intrinsic and relational properties of substances. Langton argues that his claim that we have no knowledge of things in themselves is not idealism, but epistemic humility: we have no knowledge of the intrinsic properties of substances. This interpretation vindicates Kant’s scientific realism, and shows his primary/secondary quality distinction to be superior even to modern-day competitors. And it answers the famous charge that Kant’s tale of things in themselves is one that makes itself untellable.
برای فرستادن دیدگاه، باید وارد شده باشید.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.