دانلود کتاب Kant’s Thinker
49,000 تومان
متفکر کانت
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| ناشر | Oxford University Press, USA |
| تعداد صفحه | 328 |
| حجم فایل | 8 مگابایت |
| کد کتاب | 0199754829,9780199754823 |
| نویسنده | Patricia Kitcher |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2011 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
متفکر کانت
بحث کانت در مورد روابط بین شناخت و خودآگاهی در قلب نقد عقل محض، در استنتاج استعلایی مشهور نهفته است. اگرچه اعتقاد بر این است که این بخش از شاهکار کانت حاوی بینش های مهمی در مورد شناخت و خودآگاهی است، اما مدت هاست که به طور غیرعادی مبهم تلقی می شود. بسیاری از فیلسوفان کوشیده اند از روانشناسی استعلایی که کانت به کار می برد اجتناب کنند. در مقابل، پاتریشیا کیچر ترسیم دقیق شرایط لازم برای دانش و استدلال پیچیده او را که دانش مستلزم خودآگاهی است، دنبال می کند. او استدلال میکند که این تز که متفکران باید از ارتباطات بین حالات ذهنی خود آگاه باشند، نه تمرینی در روانشناسی صندلی راحتی، تحلیلی زیرکانه از الزامات تفکر عقلانی ارائه میدهد. این کتاب با قرار دادن نظریههای کانت در بحثهای معاصر آن زمان درباره آغاز میشود. ادراک، هویت شخصی و روابط بین شناخت شی و خودآگاهی. کیچر پس از طرح استدلال کانت مبنی بر اینکه نوع متمایز دانشی که انسان ها دارند نیازمند خودآگاهی یکپارچه است، پیامدهای نظریه خود را برای مسائل جاری در فلسفه ذهن در نظر می گیرد. اگر کانت درست میگوید که شناخت عقلانی مستلزم اعمال فکری است که دستکم به طور ضمنی آگاهانه هستند، در آن صورت نظریههای آگاهی با «مشکل سخت» دومی فراتر از دشواریهای آشنا با کیفیت محسوسات روبرو هستند. استدلال آگاهانه چگونه قابل درک است؟ کیچر نشان میدهد که گزارشهای جاری مربوط به خود انتساب باورها در توضیح مواردی که آزمودنیها دلایل خود را برای این باور میدانند، مشکل زیادی دارند. او یک رویکرد کانتی “جدید” برای رسیدگی به این مشکل ارائه می دهد. به این ترتیب، کتاب کانت را بهعنوان متفکری که ارتباط زیادی با فلسفه معاصر دارد، نشان میدهد، کسی که دستاوردهای ظاهراً مبهم او راهحلهایی برای مشکلاتی ارائه میکند که هنوز در میان ما هستند.
Kant’s discussion of the relations between cognition and self-consciousness lie at the heart of the Critique of Pure Reason , in the celebrated transcendental deduction. Although this section of Kant’s masterpiece is widely believed to contain important insights into cognition and self-consciousness, it has long been viewed as unusually obscure. Many philosophers have tried to avoid the transcendental psychology that Kant employed. By contrast, Patricia Kitcher follows Kant’s careful delineation of the necessary conditions for knowledge and his intricate argument that knowledge requires self-consciousness. She argues that far from being an exercise in armchair psychology, the thesis that thinkers must be aware of the connections among their mental states offers an astute analysis of the requirements of rational thought.The book opens by situating Kant’s theories in the then contemporary debates about ‘apperception,’ personal identity and the relations between object cognition and self-consciousness. After laying out Kant’s argument that the distinctive kind of knowledge that humans have requires a unified self- consciousness, Kitcher considers the implications of his theory for current problems in the philosophy of mind. If Kant is right that rational cognition requires acts of thought that are at least implicitly conscious, then theories of consciousness face a second ‘hard problem’ beyond the familiar difficulties with the qualities of sensations. How is conscious reasoning to be understood? Kitcher shows that current accounts of the self-ascription of belief have great trouble in explaining the case where subjects know their reasons for the belief. She presents a ‘new’ Kantian approach to handling this problem. In this way, the book reveals Kant as a thinker of great relevance to contemporary philosophy, one whose allegedly obscure achievements provide solutions to problems that are still with us.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.