دانلود کتاب Natural Minds
49,000 تومان
ذهن های طبیعی
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| ناشر | MIT Press |
| تعداد صفحه | 323 |
| حجم فایل | 1 مگابایت |
| کد کتاب | 0262162210,9780262162210,9781417560738 |
| نوبت چاپ | نسخه مصور |
| نویسنده | Thomas W. Polger |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2004 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
ذهن های طبیعی
توماس پولگر در «ذهنهای طبیعی» از این نظریه فلسفی حمایت میکند و از آن دفاع میکند که ذهن مساوی با مغز است – که احساسات فرآیندهای مغزی هستند – و با انجام این کار، نظریه هویت ذهن و مغز را به بحث فلسفی درباره آگاهی بازمیگرداند. نسخهای از نظریه هویت که پولگر از آن حمایت میکند معتقد است که فرآیندها، رویدادها، حالتها یا ویژگیهای آگاهانه با فرآیندها، رویدادها، حالتها یا ویژگیهای بیولوژیکی یکسان هستند – یک روایت «سختاندیش» که معتقد است ذهنها لزوماً مشابه هستند. مغزها، جایگاهی که تعداد کمی از نظریه پردازان هویت کنونی دارند. رویکرد پولگر به چیزی که ویلیام جیمز آن را “آشفتگی وزوز شکوفه بزرگ” آگاهی می نامد با این ایده آغاز می شود که برای درک کامل آگاهی نیاز به دانستن بیشتر در مورد مغز داریم، اما تشخیص می دهد که زیست شناسی به تنهایی نمی تواند توضیح کامل را ارائه دهد. ذهنهای طبیعی موضوعاتی از فلسفه ذهن، فلسفه علم و متافیزیک را در نظر میگیرد و در بحث خود آزادانه در میان آنها حرکت میکند. پولگر با پاسخ دادن به دو ایراد عمده به نظریه هویت شروع میکند: استدلال هیلاری پاتنم از تحققپذیری چندگانه (که نظریه هویت را نادیده میگیرد، زیرا موجوداتی با مغزی بر خلاف مغز ما نیز میتوانند حالتهای ذهنی داشته باشند) و استدلال مودال ساول کریپکی علیه هویت ذهن-مغز (بر اساس ظاهر ظاهری). احتمالی بیانیه هویت). او سپس شرح مفصلی از کارکردگرایی و تحقق کارکردی ارائه میکند که جدیترین مانع را برای بررسی نظریه هویت ایجاد میکند. پولگر استدلال می کند که نظریه هویت به خودی خود می تواند آن نوع مطالبات تبیینی را که اغلب معتقدند به نفع کارکردگرایی است، برآورده کند.
In Natural Minds Thomas Polger advocates, and defends, the philosophical theory that mind equals brain — that sensations are brain processes — and in doing so brings the mind-brain identity theory back into the philosophical debate about consciousness. The version of identity theory that Polger advocates holds that conscious processes, events, states, or properties are type- identical to biological processes, events, states, or properties — a “tough-minded” account that maintains that minds are necessarily indentical to brains, a position held by few current identity theorists. Polger’s approach to what William James called the “great blooming buzzing confusion” of consciousness begins with the idea that we need to know more about brains in order to understand consciousness fully, but recognizes that biology alone cannot provide the entire explanation. Natural Minds takes on issues from philosophy of mind, philosophy of science, and metaphysics, moving freely among them in its discussion. Polger begins by answering two major objections to identity theory — Hilary Putnam’s argument from multiple realizability (which discounts identity theory because creatures with brains unlike ours could also have mental states) and Saul Kripke’s modal argument against mind-brain identity (based on the apparent contingency of the indentity statement). He then offers a detailed account of functionalism and functional realization, which offer the most serious obstacle to consideration of identity theory. Polger argues that identity theory can itself satisfy the kind of explanatory demands that are often believed to favor functionalism.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.