دانلود کتاب Perceiving the World
49,000 تومان
درک جهان
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| تعداد صفحه | 392 |
| حجم فایل | 2 مگابایت |
| کد کتاب | 0195386191,9780195386196 |
| نویسنده | Bence Nanay |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2010 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
درک جهان
فلسفه ادراک اخیراً به یکی از مهم ترین و محوری ترین زیرشاخه های پژوهش فلسفی تبدیل شده است. هدف این جلد ارائه نمونه ای معرف از رویکردهای جدید در فلسفه ادراک است که عامل این انفجار علاقه فلسفی هستند. درک جهان شامل یازده مقاله اصلی است که مخصوص این کتاب توسط برخی از فیلسوفان برجسته معاصر نوشته شده است: جاناتان کوهن، جروم دوکیچ، فرد درتسکه، اندی ایگان، بنج هلی، شان کلی، مایک مارتین، موهان متن، آدام پاوتز، جسی پرینز و سوزانا سیگل.
Philosophy of perception has recently become one of the most important and most central subfields of philosophical research. The aim of this volume is to give a representative sample of the new approaches in philosophy of perception that are responsible for this explosion of philosophical interest. Perceiving the World contains eleven original essays, written specially for this book by some of the leading contemporary philosophers of perception: Jonathan Cohen, Jerome Dokic, Fred Dretske, Andy Egan, Benj Hellie, Sean Kelly, Mike Martin, Mohan Matthen, Adam Pautz, Jesse Prinz, and Susanna Siegel.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.