دانلود کتاب Real Natures and Familiar Objects
49,000 تومان
طبیعت واقعی و اشیاء آشنا
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| ناشر | The MIT Press |
| تعداد صفحه | 216 |
| حجم فایل | 737 کیلوبایت |
| کد کتاب | 0262050757,9780262050753,9781417560431 |
| نویسنده | Crawford L. Elder |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2004 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
طبیعت واقعی و اشیاء آشنا
کرافورد الدر در طبیعتهای واقعی و اشیاء آشنا، با شرایط لازم، از هستیشناسی عقل سلیم دفاع میکند. او استدلال میکند که ما وجود داریم – که برای بیان «انسانها وجود دارند» نیازی به درخشندگی نیست تا نشان دهد که در مورد جهان آنطور که واقعاً هست صادق است – و ما توسط بسیاری از اشیاء متوسط احاطه شدهایم که در آنها وجود دارد. عقل سلیم معتقد است. او همچنین استدلال میکند که این اشیاء آشنا با اندازه متوسط نه تنها وجود دارند، بلکه دارای ویژگیهای اساسی هستند که ما اغلب میتوانیم آنها را با مشاهده تعیین کنیم. نقطه شروع بحث او این است که هستی شناسی باید تحت بار تجربی عمل کند – یعنی باید به اشیا و ویژگی هایی که ما در بهترین پیش بینی ها و توضیحات خود از آنچه در جهان اتفاق می افتد به عنوان واقعی تلقی می کنیم، وزن ویژه ای قائل شود. الدر این پیشفرض را «کمی مناقشهبرانگیز» مینامد، زیرا مستلزم آن است که برای برخی از مواضع بهطور گستردهای مفروض مانند «جهانشمولیگرایی صرفشناختی» (بر اساس آن مجموع اشیاء تصادفی جمعآوریشده یک شی را تشکیل میدهند) نیاز است. الدر با دفاع از واقع گرایی درباره ماهیت (با این استدلال که اشیاء طبیعت دارای ویژگی های اساسی هستند که وضعیت ذاتی آنها مستقل از ذهن است) شروع می کند. او سپس از این دیدگاه اشیاء آشنا در برابر استدلال های طرد علی دفاع می کند و نگران ابهام است. در نهایت، او استدلال میکند که بسیاری از اشیایی که عقل سلیم معتقد است واقعاً وجود دارند، از جمله مصنوعات و وسایل بیولوژیکی که توسط انتخاب طبیعی شکل گرفتهاند، و اینکه ما نیز بهعنوان محصولات انتخاب طبیعی وجود داریم.
In Real Natures and Familiar Objects Crawford Elder defends, with qualifications, the ontology of common sense. He argues that we exist—that no gloss is necessary for the statement ”human beings exist” to show that it is true of the world as it really is—and that we are surrounded by many of the medium-sized objects in which common sense believes. He argues further that these familiar medium-sized objects not only exist, but have essential properties, which we are often able to determine by observation. The starting point of his argument is that ontology should operate under empirical load—that is, it should give special weight to the objects and properties that we treat as real in our best predictions and explanations of what happens in the world. Elder calls this presumption ”mildly controversial” because it entails that arguments are needed for certain widely assumed positions such as ”mereological universalism” (according to which the sum of randomly assembled objects constitutes an object in its own right). Elder begins by defending realism about essentialness (arguing that nature’s objects have essential properties whose status as essential is mind-independent). He then defends this view of familiar objects against causal exclusion arguments and worries about vagueness. Finally, he argues that many of the objects in which common sense believes really exist, including artifacts and biological devices shaped by natural selection, and that we too exist, as products of natural selection.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.