دانلود کتاب The Phenomenal Self
36,000 تومان
خود پدیده ای
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
|---|---|
| تعداد صفحه | 464 |
| حجم فایل | 2 مگابایت |
| کد کتاب | 0199288844,9780199288847,9780191537202 |
| نوبت چاپ | نسخه اول |
| نویسنده | |
|---|---|
| زبان |
انگلیسی |
| فرمت |
|
| سال انتشار |
2008 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
خود پدیده ای
بری داینتون یک گزارش جدید و جذاب از خود ارائه می دهد که کلید آن تداوم تجربی یا خارق العاده است. به شرطی که زندگی ذهنی ما ادامه داشته باشد، به راحتی می توانیم خود را در حال زنده ماندن از چشمگیرترین تغییرات فیزیکی یا حتی حرکت از یک بدن به بدن دیگر تصور کنیم. این واقعیت بود که جان لاک را به این نتیجه رساند که یک گزارش معتبر از شرایط ماندگاری ما – روایتی که منعکس کننده نحوه تصور واقعی ما از خودمان است – باید بر اساس تداوم ذهنی و نه مادی تنظیم شود. اما تداوم ذهنی به اشکال مختلف ظاهر می شود. اکثر پیروان معاصر لاک موافقند که ادامه حیات ما با تداوم روانشناختی تضمین می‌شود که از نظر آنها از خاطرات، باورها، نیات، ویژگی‌های شخصیتی و مانند آن تشکیل شده است. داینتون استدلال می‌کند که روایت بهتر و باورپذیرتری را می‌توان بر حسب نوع تداومی که لحظه به لحظه در جریان‌های آگاهی خود می‌یابیم، تنظیم کرد. چرا؟ صرفاً به این دلیل که به شرطی که این تداوم از بین نرود – به شرطی که جریان های آگاهی ما جاری شود – به راحتی می توانیم خود را در حال زنده ماندن از چشمگیرترین تغییرات روانی تصور کنیم. به نظر می‌رسد که تداوم پدیده‌ای نسبت به هر شکلی از تداوم، راهنمای قابل اعتمادتری برای تداوم ما ارائه می‌کند. خود پدیداری دفاع و تشریح کامل این مقدمه است. اولین وظیفه رسیدن به درک کافی از وحدت و تداوم پدیدار است. داینتون به این مهم‌ترین مشکل پیش روی هر رویکرد مبتنی بر تجربه روی می‌آورد: از دست دادن هوشیاری. چگونه می توانیم از آنها زنده بمانیم؟ او نشان می‌دهد که چگونه می‌توان با تعبیر کردن خود به عنوان سیستم‌هایی از ظرفیت‌های تجربی، مسئله را به شیوه‌ای رضایت‌بخش حل کرد. او سپس به بررسی طیف وسیعی از مسائل دیگر می پردازد. یک خود چقدر می تواند ساده باشد؟ ارتباط ما با بدنمان چگونه است؟ آیا تداوم ما یک امر همه یا هیچ است؟ آیا ذهن ما از بخش هایی تشکیل شده است که می توانند از وجود مستقلی برخوردار شوند؟ آیا از نظر متافیزیکی قابل درک است که خود را به عنوان سیستمی از ظرفیت ها تعبیر کنیم؟ کتاب با یک درمان جدید از شکافت و همجوشی به پایان می رسد.
Barry Dainton presents a fascinating new account of the self, the key to which is experiential or phenomenal continuity. Provided our mental life continues we can easily imagine ourselves surviving the most dramatic physical alterations, or even moving from one body to another. It was this fact that led John Locke to conclude that a credible account of our persistence conditions – an account which reflects how we actually conceive of ourselves – should be framed in terms of mental rather than material continuity. But mental continuity comes in different forms. Most of Locke’s contemporary followers agree that our continued existence is secured by psychological continuity, which they take to be made up of memories, beliefs, intentions, personality traits, and the like. Dainton argues that that a better and more believable account can be framed in terms of the sort of continuity we find in our streams of consciousness from moment to moment. Why? Simply because provided this continuity is not lost – provided our streams of consciousness flow on – we can easily imagine ourselves surviving the most dramatic psychological alterations. Phenomenal continuity seems to provide a more reliable guide to our persistence than any form of continuity. The Phenomenal Self is a full-scale defence and elaboration of this premise.The first task is arriving at an adequate understanding of phenomenal unity and continuity. This achieved, Dainton turns to the most pressing problem facing any experience-based approach: losses of consciousness. How can we survive them? He shows how the problem can be solved in a satisfactory manner by construing ourselves as systems of experiential capacities. He then moves on to explore a range of further issues. How simple can a self be? How are we related to our bodies? Is our persistence an all-or-nothing affair? Do our minds consist of parts which could enjoy an independent existence? Is it metaphysically intelligible to construe ourselves as systems of capacities? The book concludes with a novel treatment of fission and fusion.
برای فرستادن دیدگاه، باید وارد شده باشید.
نقد و بررسی‌ها
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.