دانلود کتاب Beginning of Knowledge
49,000 تومان
آغاز دانش
| موضوع اصلی | فلسفه |
|---|---|
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
| ناشر | Continuum |
| تعداد صفحه | 128 |
| حجم فایل | 7 مگابایت |
| کد کتاب | 0826411959,9780826411952 |
| نویسنده | Hans-Georg Gadamer |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2001 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
آغاز دانش
گادامر در این اثر به ما یادآوری میکند که فلسفه برای یونانیان فقط یک مسئله متافیزیک و معرفتشناسی نبود، بلکه شامل کیهانشناسی، فیزیک، ریاضیات، پزشکی و کل دامنه کنجکاوی نظری و تسلط فکری بود. در حالی که کتاب “آغاز فلسفه” گادامر به آغاز تحقیق فلسفی می پردازد، این کتاب تقریباً تمام مقالات او را که قبلاً منتشر شده بود، اما هرگز ترجمه نشده بود، در مورد ماقبل سالاری ها گرد هم می آورد. او با بررسی هرمنوتیکی و فیلولوژیکی در مورد قطعات هراکلیتوس (1974 و 1990)، سپس به بحثی در مورد اتمشناسان یونانی (1935) و کیهانشناسان پیشئوکراتیک (1964) میپردازد. در دو مقاله آخر (1978 و 1994/95)، گادامر به طور مفصل درباره بدهی عمیقی که تفکر علمی مدرن مدیون سنت فلسفی یونان است، توضیح می دهد.
In this work Gadamer reminds us that philosophy for the Greeks was not just a question of metaphysics and epistemology but encompassed cosmology, physics, mathematics, medicine and the entire reach of theoretical curiosity and intellectual mastery. Whereas Gadamer’s book “The Beginning of Philosophy” dealt with the inception of philosophical inquiry, this book brings together nearly all of his previously published but never translated essays on the Presocratics. Beginning with a hermeneutical and philological investigation of the Heraclitus fragments (1974 and 1990), he then moves on to a discussion of the Greek Atomists (1935) and the Presocratic cosmologists (1964). In the last two essays (1978 and 1994/95), Gadamer elaborates on the profound debt that modern scientific thinking owes to the Greek philosophical tradition.
برای فرستادن دیدگاه، باید وارد شده باشید.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.