دانلود کتاب Human Morality
49,000 تومان
اخلاق انسانی
| موضوع اصلی | فلسفه |
|---|---|
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
| ناشر | Oxford University Press, USA |
| تعداد صفحه | 160 |
| حجم فایل | 1 مگابایت |
| کد کتاب | 0195085647,9780195085648 |
| نویسنده | Samuel Scheffler |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 1993 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
اخلاق انسانی
برخی از مردم معتقدند که خواسته های اخلاقی با الزامات یک منفعت شخصی روشنگرانه منطبق است. برخی دیگر معتقدند که اخلاق کاملاً در تضاد با ملاحظات مربوط به منافع شخصی است. این کتاب استدلال میکند که موضع دیگری وجود دارد، بین این افراطها، که کلیت اندیشه و عمل اخلاقی ما را بهتر درک میکند. شفلر این موضع را از طریق بررسی محتوا، دامنه، اختیار و نقش مشورتی اخلاق توضیح می دهد. اگرچه تعارض بین اخلاق و منفعت شخصی به وجود می آید، اما بر اساس این موضع، اخلاق اساساً یک پدیده معقول و انسانی است. بعلاوه، مبانی روانشناختی انگیزش اخلاقی مؤثر دارای منابعی عمیق در درون خود است و افراد دارای انگیزه اخلاقی سعی می کنند علایق خود را طوری شکل دهند که از تعارض با اخلاق اجتناب کنند. از آنجایی که اعمال و نهادهای انسانی به تعیین شیوع این انگیزهها کمک میکنند، و از آنجایی که از این طریق و راههای دیگر بر میزان وقوع تعارض بین اخلاق و منفعت شخصی تأثیر میگذارند، گستردگی چنین تعارضی ثابت یا تغییرناپذیر نیست، و تا حدی یک موضوع اجتماعی و سیاسی است.
Some people believe that the demands of morality coincide with the requirements of an enlightened self-interest. Others believe that morality is diametrically opposed to considerations of self-interest. This book argues that there is another position, intermediate between these extremes, which makes better sense of the totality of our moral thought and practice. Scheffler elaborates this position via an examination of morality’s content, scope, authority, and deliberative role. Although conflicts between morality and self-interest do arise, according to this position, nevertheless morality is fundamentally a reasonable and humane phenomenon. Moreover, the psychological bases of effective moral motivation have sources deep within the self, and morally motivated individuals try to shape their own interests so as to avoid conflict with morality. Since human practices and institutions help to determine the prevalence of these motives, and since in this and other ways they influence the degree to which conflicts between morality and self-interest actually occur, the extent of such conflict is not fixed or immutable, and is in part a social and political issue.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.