دانلود کتاب Philosophy’s Higher Education
49,000 تومان
آموزش عالی فلسفه
| موضوع اصلی | تحصیلات |
|---|---|
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
| تعداد صفحه | 221 |
| حجم فایل | 1 مگابایت |
| کد کتاب | 1402023480 |
| نویسنده | Nielsen L. O., Tubbs N. |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2003 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
آموزش عالی فلسفه
این کتاب بازخوانی فلسفه های کانت، هگل، هایدگر، کی یرکگور، نیچه و روزنزوایگ را ارائه می دهد. این استدلال می کند که در ساختار تفکر آنها مفهومی از امر مطلق نهفته است که می تواند به عنوان “آموزش عالی فلسفه” شناخته شود. این آموزش عالی در درون و برخاسته از دوآلیسم هایی است که در کار هر متفکری نقش اساسی دارند: شکل گیری و غایت (کانت)، ارباب و برده (هگل)، هستی و زمان (هایدگر)، یادآوری و تکرار (کی یرکگور)، اراده. به قدرت و بازگشت ابدی (نیچه) و آتش و پرتوها (روزنزوایگ). این کتاب استدلال میکند که دوآلیسمها دارای اهمیت نظری و بنابراین آموزشی هستند که زیربنای انسجام هر متفکری است، و نشان میدهد که چگونه در هر مورد، مفهومی از تحصیلات عالی فلسفه وجود دارد. بنابراین، نتیجه این تحقیق نه تنها یک تفسیر مجدد رادیکال از این فیلسوفان است، بلکه تلاشی بلندپروازانه برای متحد کردن کار آنها حول دوگانه انگاری دیگر، یعنی رابطه فلسفه «و» تعلیم و تربیت است. در این رابطه اخیر است که کتاب استدلال میکند که «مطلق قابل تحقق است».
Philosophy’s Higher Education
This book offers a re-reading of the philosophies of Kant, Hegel, Heidegger, Kierkegaard, Nietzsche and Rosenzweig. It argues that within the structure of their thinking lies a notion of the absolute which can be recognised as ‘philosophy’s higher education’. This higher education is contained within and arises out of dualisms that are central to the work of each thinker: formation and finality (Kant), master and slave (Hegel), being and time (Heidegger), recollection and repetition (Kierkegaard), will to power and eternal return (Nietzsche), and fire and rays (Rosenzweig). The book argues that the dualisms have a speculative and therefore an educational significance which underpins the coherence of each thinker, and shows how, in each case, there subsists a notion of philosophy’s higher education. The result of this investigation, therefore, is not only a radical re-interpretation of these philosophers, but also an ambitious attempt at unifying their work around another dualism, the relation of philosophy ‘and’ education. It is within this latter relation that the book argues that ‘the absolute can be realised’.
برای فرستادن دیدگاه، باید وارد شده باشید.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.