دانلود کتاب Ignorance and Imagination: The Epistemic Origin of the Problem of Consciousness
49,000 تومان
جهل و تخیل: منشأ معرفتی مسئله آگاهی
| موضوع اصلی | فلسفه |
|---|---|
| نوع کالا | کتاب الکترونیکی |
| ناشر | Oxford University Press, USA |
| تعداد صفحه | 262 |
| حجم فایل | 2 مگابایت |
| کد کتاب | 0195306589,9780195306583 |
| نوبت چاپ | 1 |
| نویسنده | Daniel Stoljar |
|---|---|
| زبان | انگلیسی |
| فرمت | |
| سال انتشار | 2006 |
جدول کد تخفیف
| تعداد کتاب | درصد تخفیف | قیمت کتاب |
| 1 | بدون تخفیف | 25,000 تومان |
| 2 | 20 درصد | 20,000 تومان |
| 3 الی 5 | 25 درصد | 18,750 تومان |
| 6 الی 10 | 30 درصد | 17,500 تومان |
| 11 الی 20 | 35 درصد | 16,250 تومان |
| 21 الی 30 | 40 درصد | 15,000 تومان |
| 31 الی 40 | 45 درصد | 13,750 تومان |
| 41 الی 50 | 50 درصد | 12,500 تومان |
| 51 الی 70 | 55 درصد | 11,250 تومان |
| 71 الی 100 | 60 درصد | 10,000 تومان |
| 101 الی 150 | 65 درصد | 8,750 تومان |
| 151 الی 200 | 70 درصد | 7,500 تومان |
| 201 الی 300 | 75 درصد | 6,250 تومان |
| 301 الی 500 | 80 درصد | 5,000 تومان |
| 501 الی 1000 | 85 درصد | 3,750 تومان |
| 1001 الی 10000 | 90 درصد | 2,500 تومان |
ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
جهل و تخیل: منشأ معرفتی مسئله آگاهی
جهل و تخیل راه جدیدی را برای حل مشکل اصلی فلسفی در مورد ذهن پیش میبرد: چگونه آگاهی یا تجربه در یک تصویر طبیعی بزرگتر از جهان قرار میگیرد. استولجار استدلال میکند که پاسخ صحیح به این مشکل، ارائه قلمروی تجربه متمایز از تجربه فیزیکی، یا انکار واقعیت تجربهی خارقالعاده، و حتی بازنگری در درک خود از آگاهی و زبانی که برای صحبت در مورد آن استفاده میکنیم، نیست. در عوض، ما باید خود مشکل را نتیجه ناآگاهی خود از حقایق فیزیکی مرتبط بدانیم. استولجار نشان می دهد که این تغییر جهت گیری از نظر تاریخی، تجربی و فلسفی انگیزه خوبی دارد و هیچ یک از عوارض جانبی را که گاه تصور می شود دارد، ندارد. نتیجه یک دیدگاه فلسفی از ذهن است که دارای تعدادی پیامدهای گسترده است: برای مطالعات آگاهی، برای مکان ما در طبیعت، و برای نحوه تفکر ما در مورد رابطه بین فلسفه و علم.
Ignorance and Imagination advances a novel way to resolve the central philosophical problem about the mind: how it is that consciousness or experience fits into a larger naturalistic picture of the world. The correct response to the problem, Stoljar argues, is not to posit a realm of experience distinct from the physical, nor to deny the reality of phenomenal experience, nor even to rethink our understanding of consciousness and the language we use to talk about it. Instead, we should view the problem itself as a consequence of our ignorance of the relevant physical facts. Stoljar shows that this change of orientation is well motivated historically, empirically, and philosophically, and that it has none of the side effects it is sometimes thought to have. The result is a philosophical perspective on the mind that has a number of far-reaching consequences: for consciousness studies, for our place in nature, and for the way we think about the relationship between philosophy and science.

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.